[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

الأقتباس أعلاه كان دعوة المشرف أبو أحمد الجزائري وكانت دعوته معتمدة على كلامي في موضوع أخر أقتبس منه ما أختاره وهو كما ترونه أدناه

وقبل أن أدخل بالموضوع حاب أبين سبب دعوة المشرف أبو أحمد الجزائري لفتح هذا الموضوع الذي حاول فيه تشتيت ما وعدتهم به بنفس المشاركة التي كانت
لذا يا مشرفنا أبو أحمد الجزائري أنا مستعد وكلي أستعداد لتبيان ما طلبته ولكن لا تنسى أنا عند وعدي بالموضوع الذي تحاول أنتزاعي منه كما كبرته لك بمشاركتي أعلاه وسأثبته بموضوع الأخت حارسة السنة بالدم ولكي لا تقول ما يحق لك المشاركة هناك أقول لك أقرأ ما صرحت به صاحبت الموضوع بموضوعها وأنت لم تعترض ولا باقي المشرفين وقتها لذا ما الذي حصل لتحاول تلافي الأمر ؟؟؟
الأن هل تسمح لي المشاركة هناك ولا لأ ؟ لنبدأ بعدها على بركة الله ...

{ إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُوا بِٱلإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلإِثْمِ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }

أما قوله: { إن الذين جاؤا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم } فإن العامة رووا أنها نزلت في عائشة وما رميت به في غزوة بني المصطلق من خزاعة وأما الخاصة فإنهم رووا أنها نزلت في مارية القبطية وما رمتها به عايشة‌ والمنافقات.



حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال قال: حدثنا عبد الله (محمد خ ل) بن بكير عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليهما السلام يقول: لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وآله حزن عليه حزناً شديداً فقالت عايشة: ما الذي يحزنك عليه فما هو إلا ابن جريح، فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله علياً وأمره بقتله فذهب علي عليه السلام إليه ومعه السيف وكان جريح القبطي في حائط وضرب علي عليه السلام باب البستان فأقبل إليه جريح ليفتح له الباب فلما رأى علياً عليه السلام عرف في وجهه الغضب فأدبر راجعاً ولم يفتح الباب فوثب علي عليه السلام على الحائط ونزل إلى البستان واتبعه وولى جريح مدبراً فلما خشي أن يرهقه صعد في نخلة وصعد علي عليه السلام في أثره فلما دنا منه رمى بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فإذا ليس له ما للرجال ولا ما للنساء فانصرف علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله إذا بعثتني في الأمر أكون فيه كالمسمار المحمى في الوتر أم أثبت؟

قال فقال: لا بل أثبت، فقال: والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال ولا ما للنساء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الحمد لله الذى يصرف عنا السوء أهل البيت.

* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق

هل تكذب سيدك

لا تنسى الموضوع أنت ضيف عندي هناك