اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
عائشة هي أم المؤمنين..بهذا نزل قول فصل من لدن خبير حكيم..لاجدال في ذلك...وهي ليست أمكِ.. لأنها لاتصلك بها قربى أبدا..
قال تعالى : ( إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم )... من جانب آخر الآية لاتشملك بمفهومها المراد بل تشمل المؤمنين (الرجال)
فقول الله تعالى : (أمهاتهم) هذه لها تفسير آخر ليس غير.. وهو تحريم الزواج لهن بعد النبي..ولو تتبعت آيات التحريم لرأيت أن الأمهات هن أول المحرمات..
المهم هذا ليس موضوعنا....
موضوعنا هو حديث الإفك...
تقولين أأنا وضعنا إتهامات وطعون مفادها أن عائشة إتهمت مارية.....
نقول الحمد لله تعالى ..الآن تغيرت اللهجة عندك..وإقتنعت أن الشيعة لم ينسبوا لأم المؤمنين أي فاحشة
ولكن بقيت مقتنعة أن الشيعة ينسبون لعائشة أنها تقولت على مارية ورمتها بالفاحشة...
نقول لك هذه بسيطة..بسيطة جدا جدا...
نعتبر أن عائشة تقولت لأن أخذتها الغيرة ( عندكم أحاديث صحيحة تشير لغيرة عائشة من باقي نساء النبي)..وهي إمرأة ..ربما تقولت لتكسب ود النبي عن غيرها...
ولكن التهمة من قبلكم أكبر..ليس موضوع غيرة أو تقول..هناك موضوع كبير يمس عرض النبي
وأيضا... تستغربين أننا قلنا عن عائشة أنها تقولت على مارية..طيب يا سيدتي ..ألم تتهمون أنتم الصحابة البدريين أنهم عصبة اففك في حديث البخاري...؟
أختي :
أرجوك إن لم يكن عندكِ ما تطلعينا عليه فلا تأخذي وتردي بالموضوع...لأننا بصدد تزويدك بأحاديث عندكم تمس عائشة أكبر وأعظم من حديث الإفك..كل هذا لتطلعي من الذي يمس أم المؤمنين في أحاديثه؟
أموافقة أنتِ...؟
تفضلي
|
انت تعلم يقنا بان الصديقة عائشة هي ام المؤمنين وتشمل جميع المؤمنين والمؤمنات فلا تنظر وتفسر لنا حسب هواك ولنا الشرف بان تكون الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها امنا ..... اما ربط الآية بالمعنى والقصد( ( إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم ) فهنا الله سبحانه وتعالى يعلم البشر بحرمة القول للزوجة جعلتك كإمي فتحرم عليه فهمت .
أما قولنا عن الصحابة البدريين من عصبة وآفاكون فليس نحن من نقول بل هي الواقعة تخبرنا بذلك بانهم هم من اتى بحديث الافك الذي برأها الله منه من سابع سموات وافهم هذه جيدا .
اما عن الغيرة فان حصلت او لم تحصل فليس هنا بيت القصيد لكي تشرح للاخت عن الغيرة وتخلط الاوراق لكي تخرج منها بكلام انشائي معاد .
فبيت القصيد والذي تراوغ فيه وتششته فعجزت (هو قلب الحقائق وربط موضوع الافك بقصة ماريا والغيرة وغيرها ماعلاقة ماريا في حادثة الافك ؟)
انا ساخبرك ماهي العلاقة : فالشيعة البسوا الموضوع ودلسوه على الناس بكذب وافتراء واضح بادعائكم بأن الآيات التي نزلت عن الافك هي تخص مارررريا وليست عائشة ولما بينا لكم بان الفترة الزمنية بين حادثة الافك وزواج الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من ماريا كانت بعيدة وقبل الزواج بدأتم باللف والدوران وتشتيت الموضوع بالمداهنة مع الاخوة والاخوات من اهل السنة والجماعة .
واراك قد صدعت رؤسنا بما ستأتي به من طعن (أرجوك إن لم يكن عندكِ ما تطلعينا عليه فلا تأخذي وتردي بالموضوع...لأننا بصدد تزويدك بأحاديث عندكم تمس عائشة أكبر وأعظم من حديث الإفك..كل هذا لتطلعي من الذي يمس أم المؤمنين في أحاديثه؟
ورغم اني على علم مسبق بما ستأتي لنا لاني مطلع على جميع كتاباتكم في منتدياتكم عن الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن ابيعا ....
واحصر لك منها : فرحتها بمقتل عثمان وهذه تذكرني (بفرحة الزهرة بموت عمر وهي ماتت قبله الم تحتفلوا انتم بهذا اليوم وتسموه فرحة الزهرة ههههه عجبا )
وكذلك ستطرح لنا فرية وتدليس معمميكم حول رضاعة الكبير ...... وهذا يذكرني برضاعة ابي طالب للرسول ......
(والكتاب بين يدي لعلمائكم الضالين المضلين واسمه فتح المنعم شرح صحيح بن مسلم ) ففيه الكثير من الكذب والتدليس والافتراآت والبهات .
فهات ماعندك بالسند والدليل (وانت تلوح وتقول عندي احاديث فزودنا بها ليكون لنا لكل حادث حديث ) وعلى الله قصد السبيل