[نايف الشمري]

صدقت اخي ابن الصديقة عائشة رضي الله عنها .

جعلوا من المحبة ذريعة للشرك .

(( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ))

لو قارنت اخي بين النصارى وحبهم للمسيح وبين الشيعة وحبهم للحسين لوجدت الامر متقارب او مستنسخ من بعضها البعض .

لقد اشركوا بالله وتوجهوا للحسين لقبول توبتهم واعمالهم ودعائهم اياه ليشفع لهم عند الله وما هو بشافع للمشركين فيه . ولن يشفع رسول الله لمن اشرك .

لو افترضنا ان الله اراد ان يجعل عبداً من عباده للناس وسيلة بان يدعوه ويتقربون اليه ليشفع لهم لجعل عيسى وابراهيم والانبياء وامر نبيه بان يتوجه لهم ويدعوهم ويأمر الناس بهذا او يأمر الناس بالتوجه للملائكة كجبريل وملك الموت وغيرهم ولذكره سبحانه في محكم آياته ولكنه صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا الا بالتوجه لله وحده سبحانه وتعالى فقط .
الله الخالق الرازق المأمورين بعبادته ودعائه وحده وبيده الامر كله وهذا ما ذكر في كتاب الله . من يلجا لله لن يضره احداً ومن يعص الله فلن ينفع احداً لا نبي ولا ولي ولا ملك في السموات او الأرض .
(( قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً (20) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً (21) قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً ))
الشيعة لا يقرؤون كتاب الله ولو نظروا الى الاية السابقة لعرفوا ان الله يوصي رسوله بان يدعوا الله ولا يشرك بالدعاء احداً مع الله وانه عليه افضل الصلاة والسلام لن يجيره من الله احد ولن يجد من دونه ملتحداً .
ان كان هذا هو رسول الله فما هو حال من كان دونه .

لو تخيل الشيعي يوم القيامة وهو يدعوا الحسين وقد تبراء منهم فما هو موقفه فمن ينفعه وهل سيتجرأ الحسين بالشفاعة للمشركين به من الشيعة ودعوه من دون الله . ولو اتى يوم القيامة وهو يدعوا الله وحده فمن سيضره .

اليس الله افضل من الحسين وافضل من كل الانبياء فلماذا الجاء الى غيره سبحانه .