[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء

ما هذا الصقل يا أبو أحمد ! أعرف أنك أستيقنت جوابي ولكنك معذور فمستحيل تقول الحق لانك أذا قلته ستخرج من مذهبك ... المهم سنوضح طبعاً من أجل المتابع المنصف وليس إلا .
سئل أبو أحمد الجزائري هل عائشة معنية بالأية ؟ فأجبته بنعم معنية .
وبعدها رجع قائلاً أذن هي تعني لك فكيف تقول لا تعني لي ؟
والجواب وضحناه وسنوضحه مرة أخرى والله مع الصابرين.
يا أبو أحمد الجزائري عائشة لا تعني لي ولا تعني للشيعة لأنها زوجة مذنبة ومخالفة لله ورسوله وشاركت بفتنة قتل بسببها ألاف المسلمين وكان خروجها على الإمام علي عليه السلام بحرب الجمل خروج باطل وكانت هي المذنبة وتعرف أنت والجميع أن النبي صل الله عليه وآله قال كما صح عندكم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وحسب فهمكم معنى الولاية هي المحبة والنصرة وعائشة لم تنصره بل عادته ولو تمكنت منه حينها لقتلته ... ناهيك عن ما لم نذكره عنها لعدم رغبتنا بالتشعب . لذا هي لا تعني لنا شيئ ونحن بعقيدتنا ان عائشة بأفعالها ستدخل جهنم حالها كحال أي أنسان عصى الله ورسوله ولم يلتزم ويثبت بما عاهد عليه الله ورسوله ..

الظاهر أنك تنسى ما تقول لا بأس نعيد عليك كلامك المقتبس من موضوع أختنا حارسة السنة بالدم

المشاركة 1 في الموضوع:
كما سئلتنا الأخت حارسة وأجبناها بأن عائشة ليس لها قيمة عندنا يعني نحن الشيعة

ثم قلت في المشاركة 7

الجواب بكل سهولة نعم معنية أكمل ما عندك بعدها لنجيبك ؟

ثم عدت إلى كلامك الأـول في المشاركة 9

لا تعني لي كما قلت سابقاً ...

شفت كيف يا زميل تريد اللف على الكلام

كون أسياذك يقولون أنها أم للمؤنين و قد وضعت لك كلامهم فهي تعني لك رغم مناخرك و هذا يكفيني

يا أبو أحمد الجزائري عائشة لا تعني لي ولا تعني للشيعة لأنها زوجة مذنبة ومخالفة لله ورسوله

الله برأها فمت بغيضك

وشاركت بفتنة قتل بسببها ألاف المسلمين وكان خروجها على الإمام علي عليه السلام بحرب الجمل خروج باطل وكانت هي المذنبة وتعرف أنت والجميع أن النبي صل الله عليه وآله قال كما صح عندكم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وحسب فهمكم معنى الولاية هي المحبة والنصرة وعائشة لم تنصره بل عادته ولو تمكنت منه حينها لقتلته ... ناهيك عن ما لم نذكره عنها لعدم رغبتنا بالتشعب .

خروج عن الموضوع

لذا هي لا تعني لنا شيئ ونحن بعقيدتنا ان عائشة بأفعالها ستدخل جهنم حالها كحال أي أنسان عصى الله ورسوله ولم يلتزم ويثبت بما عاهد عليه الله ورسوله

ماذا نقول في عقيدة الطعن و السب و اللعن غير ما تقول
عقيدك تطعن حتى في من تدعون حبهم كذبا فكيف لا تطعنون في عائشة طبيعي من قوم أمثالكم
بل حتى فيء كتاب الله

أما بخصوص ما نقلت من تفسير القمي فأقول لك يا رجل كن منصف وأنسخ بلا بتر تفضل
قوله: { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم } قال: نزلت وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم، فجعل الله المؤمنين أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله وجعل رسول الله أباهم

أسيادك قالوا أم للمؤمنين و أنت قلت لا تعني
هل تكذب أسيادك