يابرنسووو لقد اكثرت الجدال واصبحت تأتينا بحجج واهية وما إظهارك للرسائل الخاصة إلا هي واحدة من حججك الواهية لكي تدخل في جدال ومهاترآت وتعرف النتيجة في ألآخر هو طردك غير مأسوف عليك وهذا انت ما تبتغيه لانك افلست بعد ان حشرت نفسك في مآزق كثيرة ...... لقد أتينا لك بكثير من الدلائل والروايات من اهل السنة والجماعة ومن الشيعة انفسهم بخصوص موضوعك القديم الجديد فموضوعك هذا قد عفا عليه الدهر .... ولو تصفحت المنتدى لوجدت هناك من طرح نفس الموضوع وردت عليه الاخت الفاضلة يعرب حينذاك( ذكرها الله في الخير) وصدقني فيه نفس الجدال والحجج الواهية من مجادلها الشيعي وفي الاخير هرررررررررب ولم يعقب .
انت لست تجادلنا بل تجادل بآيات الله تعالى (ليس المعممين الذين ساويتهم بآيات الله في الموضوع الذي هربت منه ) حيث نحن نقول لك قال الله وقال الرسول وانت تقول قال علي ومن ثم طلبت منكم بان تأتي انت وزملائك بحديث آخر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفس الموضوع فعجزتم بان تأتوا به ...... هل تعلم لماذا (لانكم اقتبستم الموضوع من جدال الاباضية والمعتزلة كما اخبرتكم في المشاركة 60 و70 اللتان لم تردوا عليها وتغافلتم كما تغافلتم عن جميع الاسئلة التي تخص دينكم وعقيدتكم وهربتم من الاجابة عليها فجئتم بمواضيع جاهزة تنتهي حججكم بها وتهربوا بنهاية ما وصلت اليه لانكم لم ولن تملكوا الحجة لتكملوا
(انت ومن معك من الشيعة المجادلين اولا ادخلوا الى الاسئلة التي تخصك دينكم وحاورونا هناك فيها .. وثانيا اتحداكم إن اتيتم بحديث آخر لعلي بن ابي طالب في رؤية الله تعالى من عدمه )
ألا يكفي كلام الله تعالى (وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة ؟؟؟؟؟؟؟)فهل النظر في العيون ام في القلووب ؟؟؟؟؟؟؟
|