
2014-01-29, 11:46 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
سؤل سؤال معين هو كيف يستطيع الشيعي اثبات انه على دين الحق
جواب نجيبه بصوره جدا مختصره ونقول بنقطتين
الاولى : قال النبي صلى الله عليه واله (( من كنت مولاه فهذا علي مولاه .... الخ الحديث )) والمصادر جدا كثيرا ويمكنكم الرجوع الى الانترنيت وتعرفون المصادر بكتابه هذا الحديث وباصح كتب اهل السنه وهو من اصح الاحاديث
دائما يدخل احد الشيعة ويتفيقه مهنا ويدعي حب واتباع علي وآل البيت ويأتينا بهذا الحديث (من كنت مولاه فعلي مولاه ) والغريب من خلال هذا الطرح العاطفي يثبت لنا طارح الموضوع بانه حتى فهم وشرح هذا الحديث هو جاهل فيه
ولم يفهم معناه وماهو السب بقول الرسول بهذا الحديث ؟؟؟؟؟ وربما يعرفوه ولكن يتغابوا ويتغافلوا عنه !!!!!!!!!!!
فنحن والحمد لله لا نتبع في النهج الا علي وابناء علي عليهم الصلاة والسلام فهذا هو نهجنا في اتباع الحق الذي امرنا به النبي صلى الله عليه واله فهل ياترى ان النبي صلى الله عليه واله لايامرنا بالحق ؟ وهل ياترى منهج النبي ليس منهج الحق ؟؟
وكلما دخل علينا شيعي سمعنا هذه الاسطوانة نحن نتبع نهج علي وعندما نسألهم كيف الاتباع يراوغوا ويشتتوا ويهربووووا !!!!!!!!!!!!
لانريد من يقول ان الولايه هنا هي المحبه فهل كانت ولايه الله ونبيه صلوات الله عليه واله عليكم محبه فقط وقد قالها النبي صلى الله عليه واله انا اولى المؤمنين من انفسهم وهذا يدل على انها ليست المحبه وعليه الولايه هنا هي مقرون بولايه الله ونبيه الكريم صلى الله عليه واله
الولاية على مزاجكم في الكره والمحبة ...... فانتم تكرهوا الخلفاء الراشدون الثلاثة وتسوقكم العاطفة الى علي فاصبح عندكم إله يتبع وشفيع يشفع !!!!!!!
ثانيا : نعرض محبتنا الى اهل البيت عليهم السلام ونعرض تبرانا من اعدائهم فسوف نرى ان المحبه عدنا اعلا درجاتها لاهل البيت عليهم السلام وتبرانا من اعدائهم اعلا الدرجات فبهذا نحن نؤمن ونقيم المناسبات السنويه في كل عام والتي تبين تجديدنا بالمحبه لاهل البيت والتبرأ من اعدائهم كذلك كما تقام الصلوات اليوميه لتجديد العهد بالله تعالى في العباده له والتبرأ من كل باقي المعبودين فبهذا نحن نتبع منهج اهل البيت عليهم السلام والذي هو منهج الحق عندنا ,, فهل ياترى منهج اهل البيت عندكم ليس بحق ؟؟
كيف تعرضوا محبتكم الى اهل البيت وانتم كل يوم تسيئون لهم بهذه الصفصفة والهرطقة التي هي من صنع معمميكم وتدليسهم ....... ثم من هم اعداء اهل البيت آتينا حديث واحد من اهل البيت يذكرون فيه (أعدائهم ) كما تدعون ياشيعة وهل تعلم من هم اعداء اهل البيت ؟ اعدائهم معمميكم وعلمائكم الذين درسوا في قم المدنسة في بلاد فارس فادخلوا الغلو والفتن والعاطفة وفاضلوها على الدين والاتباع الصحيح .
وعليه فان منهجنا هو منهج الحق في اتباع وصايا النبي صلى الله عليه واله والنبي هو الى الناس بالحق والحمد لله ,, وهذه ابسط اجوبه واكثرها اختصارا للرد عليكم في توضيح منهجنا واعتباره منهج الحق
طبعا اكثرها اختصارا لانكم لا يوجد عندكم اجابة وحجة في كيفية الاتباع فقط فوضى وبدع ولطم ومخالفة في كل شئ !!!!!!!
اما انت يافتى فاسلوبك معروف واعرف ماذا ستقول وعليه سوف اوفر عليك وعلينا الوقت ,, اعطنا منهج واحد لاهل البيت عليهم السلام وهو من المناهج الحق عندكم لم يسر عليه اتباعهم في ايامنا هذه ان استطعت وارجو ان لا تكثر الكلام حتى يمكننا ان نكمل الحوار معك ؟؟ والكره الان في ملعبك
تركت الكرة في الملعب وهرررربت تعال واكمل الحوار لنبين لك من هو صاحب المنهج والنهج والاتباع الصح والحق السنة ام الشيعة ؟؟؟؟؟؟
الزميل اليقين بالله
الاخ الفاضل علي الشيعي لم يذهب لكنكم طرتموه من منتداكم وهذا هو حالكم مع الاسف تطردون اي شخص تجدون فيه روح القوه في حجته والتخوف منه مع الاسف وياريت ان تتركون هذا الاسلوب الجبان في التعاملات مع الاعضاء الشيعه الذين لا يبدون اي اسائه لكم ولا لرموزكم رغم الاسائه المستمره بل والشتم والرذيله من قبلكم اتجاهنا لانه لايدل الا على مدى ضعف المنتدى واعضاءه
والله لو اي واحد من اهل السنة والجماعة دخل منتدياتكم ايها الشيعة وقال كلمة حق لانهالت عليه الشتائم وطردتموه من اول كلمة ...أما علي الشيعي فلا اريد ان احكم عليه او اقول شئ تصفح مشاركاته وقارن بين دخول منتداكم شخص سني وماذا كان يطرح وكيف كان يتلاعب الى ان انحرف عن المسار الاخلاقي في الحديث فطرد .
والحمد لله رب العالمين
|
وهنا اريد ان اذكرك بالهندوس وعباداتهم فمنهم من يعبد البقرة ومنهم من يعبد البعوضوضة ............ الخ من العبادات الكفرية والشركية فعمل معمميكم بعملهم وآخر ماقالوووه بان علي (بعووضة ) حاشاه .
تفسير القمي (329 هـ) الجزء1 صفحة34
وأما قوله " إن الله لا يستحيي إن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثل يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا) فإنه قال الصادق ع إن هذا القول من الله عز وجل رد على من زعم أن الله تبارك وتعالى يضل العباد ثم يعذبهم على ضلالتهم فقال الله عز وجل إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها قال وحدثني أبي عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع إن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين ع فالبعوضة أمير المؤمني ع وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله
بحار الأنوار للمجلسي الجزء 24 صفحة 392
ثم إنه ع جعل قوله تعالى : (يضل به كثيرا) من تتمة كلام المنافقين وقد ذهب إلى هذا بعض المفسرين وأما ما رده ع من نزول لآية في محمد وعلي صلوات الله عليهما فينا فيه ظاهرا ما رواه علي بن إبراهيم عن أبيه عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين ع فالبعوضة أمير المؤمنين وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله والدليل على ذلك قوله : (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم) يعني أمير المؤمنين كما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله الميثاق عليهم له (وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا) فرد الله عليهم فقال : (وما يضل به إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) يعني من صلة أمير المؤمنين والأئمة ع (ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون)
مستدرك سفينة البحار للشاهرودي (1405 هـ) الجزء1 صفحة 376
قال تعالى : * (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) * الآيات تفسيرها من رواية تفسير العسكري (ع) في تفسير القمي بسنده عن الصادق (ع) أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) فالبعوضة أمير المؤمنين وما فوقها رسول الله والدليل على ذلك قوله : * (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم) * يعني أمير المؤمنين (ع) كما أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الميثاق عليهم له - الخ
تفسير نور الثقلين للحويزي (1112 هـ) الجزء 1 صفحة 45
64 - قال : وحدثني أبي عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ع أن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فالبعوضة أمير المؤمنين ع وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والدليل على ذلك قوله : (فأما الذين آمنوا فيعلمون انه الحق من ربهم) يعنى أمير المؤمنين ع كما اخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الميثاق عليهم له (واما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثل يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا) فرد الله عليهم فقال: (وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه) في علي (ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) يعنى من صله أمير المؤمنين والأئمة ع (ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون)
فهذا هو اتباعكم لاهل البيت ........فاذهب وناقش علمائك الضالين والمضلين وتعال لتتعرف هنا على الدين الاسلامي الحق والاتباع الصادق فادعاء المحبة والاتباع لن تأتي في العاطفة والغلوا والادعاء الكاذب
|