[أبو عبيدة أمارة]

فمن قاموس اللغة فمعنى شرح :
شَرَحَ اللحمَ شَرَحَ َ شَرْحاً : قطعه قِطعاً طوالاً رِقاقاً .
و شَرَحَ الشيءَ : بسَطه ووسّعه .
ويقال : شرح صدره بالأَمر .
وشرح الصدر لاتساعه وتوسعه بفعل عمل ما ، فينشرح الصدر ويتسع لهدى الله .
ثم الشرح هو فصل اللحم طوالا !!!!
وقد قلنا أن الأمر من الناحية القدرة الاهية فهو هين جدا !!!
ثم سخرك من الحدث وهمزك بالهزء ووضع اللآلئ فهذا أمر معيب ؟ ومسيء!!!!
وثانيا وإن كنت يا رجل لا تؤمن يالأمر لمجرد التكذيب (وليس لسبب الاستحالة ، وليس لسبب الحكمة من وراء الأمر) !!!
فدعك من خزعبلات تبرر بها معتقدك السقيم !!!!!
ولمذا لا تستنكر عقليا حادثة شق البحروهي من المعجز الكبير !! وتستنكر حادثة شق الصدر وهي ليست من المعجز الكبير (وحاليا هي من الأمور الهينة على الأطباء ! فهل هي صعبة على الله) ؟؟!!!
يا رجل أن لا تؤمن بمصداقيتها ونابعا لتمنهجك الخاطئ ، فلا تجادل في هذا الأمر وتسفهه !!!
وليس لك المصداقية ولا الحق بتاتا التحاور في هذا الموضوع ولأنك تكذبه لمجرد التكذيب بالسنة كلها !!!
ونعيد فإنه وليس من مطلق استحالة حدوث الأمر ولا من منطلق عدم وجود الحكمة من وراءه !!!
بل من منطلق نكرانك للسنة !!!
فانصحك عدم اقحام نفسك في هذا الموضوع !!!
جادل فقط في وجود السنة وقبولها أولا !!
ثم ما لا يستحيل على قدرة الله أبدا فغير مقبول ومرفوض تكذيبه !!!
ونعيد ليس لك المصداقية أن تجادل في هذا الأمر ما دمت تكذب بالسنة النبوية المطهرة من أصلها !!!
وأطلب من الأخ عمر أيوب أن يعطي أمره في هذا الموضوع !!!! وله الشكر !!!!