[المستقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

بما اننا دخلنا في المزاج ؟؟؟!!!
من نفس الكتاب ساخرج لك ثناء شيخ الاسلام لعلي عليه السلام
وارجوا ان يتوافق مع مزاجك انت ولعلك تعدل بعدها من بغض الشيخ واخذ كلامه على هواك ..،الى حبه ومودته
ناتيك بالنص والرابط معنا
1)))فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم لله الحمد, من طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني, ولا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يُعلم صدقه
http://islamicweb.com/arabic/books/t...ok=365&id=4001
ألم اقل لكم ان ابن تيمية يكسر و يجبر وهذا رابطك هو خير دليل على تناقض الرجل
فعندما ينقل حديث رد الشمس يستدرك ابن تيمية بـ ( لكن ) ويقول: ( لكن المحققون من أهل العلم والمعرفة بالحديث يعلمون أن هذا الحديث كذب موضوع )
وهذا اكبر حجة على تناقض كلام ابن تيمية واتحداكم ان تضعوا لنا حديث واحد لابن تيمية يذكر فيه فضائل الامام علي ( عليه السلام ) بنية صادقة و لم يجعل به تناقض


2)))وكتب أهل السنة من جميع الطوائف مملوءة بذكر فضائله ومناقبه, وبذم الذين يظلمونه من جميع الفرق، وهم ينكرون على من سبّه, وكارهون لذلك, وما جرى من التسابّ والتلاعن بين العسكرين, من جنس ما جرى من القتال, وأهل السنة من أشد الناس بغضاً وكراهة لأن يتعرض له بقتال أو سب
بل هم كلهم متفقون على أنه أجلّ قدراً, وأحق بالإمامة, وأفضل عند الله وعند رسوله وعند المؤمنين من معاوية وأبيه وأخيه الذي كان خيراً منه, وعلي أفضل من الذين أسلموا عام الفتح, وفي هؤلاء خلق كثير أفضل من معاوية, وأهل الشجرة أفضل من هؤلاء كلهم, وعلي أفضل جمهور الذين بايعوا تحت الشجرة, بل هو أفضل منهم كلهم إلاّ ثلاثة*, فليس في أهل السنة من يقدم عليه أحداً غير الثلاثة, بل يفضلونه على جمهور أهل بدر وأهل بيعة الرضوان, وعلى السابقين الأوّلين من المهاجرين والأنصار
[url]http://islamicweb.com/arabic/books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=396[/ur
اما رابطك هذا فهو ايضاً مثل الاول و مثل صاحبكم فهو يذكر فضائل امامنا (ع) ثم يجعل من هو افظل منه ويقول: ( بل هو أفضل منهم كلهم إلا الثلاثة فليس في أهل السنة من يقدم عليه أحدا غير الثلاثة )
صدقني لا تجدون كلاماً صادقاً لابن تيمية بحق الامام علي ( عليه السلام )
الان ما حال مزاجك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

والان اسألك انا ما حال مزاجك انت يا صديقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟