[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل

ولكن لماذا لم يجعلها شيخك ابن تيمية مسألة نسيان و بدأ يحطب بعلي ( ع ) محاولاً تقليل قدره
هذا و فهمناه كله نسيان

طيب ماذا تقول في قول شيخك هذا
http://islamicweb.com/arabic/books/t...ume=8&page=279
وعمر بنفسه يقول:
في رجوع عمر إلى علي (ع) وقوله المعروف : «لولا على لهلك عمر» ونحو ذلك

ابن تيمية رتب الخلفاء حسب علمهم بالدين وحكمتهم ودرايتهم دون انتقاص او طعن جارح بهم . ذكر لك ان عثمان اقل علماً من ابابكر وعمر وهذا ليس انتقاص جارح .

لو قلت لك ان الباقر اقل علماً من الحسن والحسين وان قلت لك ان الحسن والحسين اقل علماً من علياً هل ترى بهذا انتقاص لهم . ان كنت ترى هذا انتقاص فعليك القول ان الباقر اكثر علماً وفقهاً من الحسين وان تقول ان الحسين اكثر علماً وفقهاً من علي ابن طالب .

عزيزي ترتيب ابن تيمية للعلماء لا يخل ولا ينتقص من الاخرين وهو كما تفعلونه انتم بين الأئمة .

اما قولك في الاثر « لولا على لهلك عمر» هو ضعيف الاسناد وقيل مكذوب . نفرض انه صحيح . فعمر صهر علي بن ابي طالب . أي علياً جد ابناء عمر من زينب . وكلهما له الفضل . نحن نرى ان عمر اكثر علماً وفقهاً من علي بن ابي طالب ولو كان بدرجة يسيره .