[المستقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

ابن تيمية رتب الخلفاء حسب علمهم بالدين وحكمتهم ودرايتهم دون انتقاص او طعن جارح بهم . ذكر لك ان عثمان اقل علماً من ابابكر وعمر وهذا ليس انتقاص جارح .
لو قلت لك ان الباقر اقل علماً من الحسن والحسين وان قلت لك ان الحسن والحسين اقل علماً من علياً هل ترى بهذا انتقاص لهم . ان كنت ترى هذا انتقاص فعليك القول ان الباقر اكثر علماً وفقهاً من الحسين وان تقول ان الحسين اكثر علماً وفقهاً من علي ابن طالب .
عزيزي ترتيب ابن تيمية للعلماء لا يخل ولا ينتقص من الاخرين وهو كما تفعلونه انتم بين الأئمة .
اما قولك في الاثر « لولا على لهلك عمر» هو ضعيف الاسناد وقيل مكذوب . نفرض انه صحيح . فعمر صهر علي بن ابي طالب . أي علياً جد ابناء عمر من زينب . وكلهما له الفضل . نحن نرى ان عمر اكثر علماً وفقهاً من علي بن ابي طالب ولو كان بدرجة يسيره .

كيف عرف ابن تيمية علم كل صحابي ثم رتبه على ضوء هذا العلم من اين له هذا العلم
ألم يقل الرسول (ص) : "انا مدينة العلم وعلي بابها" وهذا الحديث صحيح و اليك تخريجه
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ (رأس في معرفة الحديث ) : رَوَى عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ (ثقة مأمون ) ، عَنِ الأَعْمَشِ (ثقة حافظ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ (ثقة إمام في التفسير والعلم ) ، عَنِ ابِنِ عَبَّاسٍ (صحابي ) ، أَنّ النَّبِيَّ (ص)قَالَ: " أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا ".قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا وَهْمٌ لَمْ يَرْوِ عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ شَيْئًا، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، السَّامِيُّ، الْمَذْكُورُ بَعْدَ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ