[أبو أحمد الجزائري]

شوف يا مدلس يا حاطب الليل حتى أحرق موضوعك إتنظرتك لكن أنا واثق مثلك مثل غيرك فاشل لا يهمك الحوار و الإنتصار للحق بما تهمك التسلية

خذ هذه تحت الحساب

الشبهة الثانية:
أهل المدينة و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم
لو عدنا للوراء:

منهاج السنة النبوية

الأسود الكلام كله ثلاثة أشياء اسم و فعل و حرف و علمه وجوه الأعراب
و الجواب أن يقال أولا هذا ليس من علوم النبوة و إنما هو علم مستنبط و هو وسيلة في حفظ قوانين اللسان الذي نزل به القران و لم يكن في زمن الخلفاء الثلاثة لحن فلم يحتج إليه فلما سكن علي الكوفة و بها الأنباط روي انه قال لأبي الأسود الدؤلي الكلام اسم و فعل و حرف و قال انح هذا النحو ففعل هذا للحاجة كما أن من بعد علي أيضا استخرج للخط النقط و الشكل و علامة المد و الشد و نحوه للحاجة ثم بعد ذلك بسط النحو نحاة الكوفة و البصرة و الخليل استخرج علم العروض

فصل
قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه
و الجواب أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقهه أما مالك فان علمه عن أهل المدينة و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم

شفت أنك فاشل

و الأن ماذا فهمت
نورنا يا حاطب الليل؟؟؟؟؟