
2014-02-07, 03:05 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-07-21
المشاركات: 1,323
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب فاطمة
يا اخ نايف راجع نفسك قبل ان تتهم الناس و ترميهم بالكفر ؟؟؟؟ و اليك الدليل :::
الرد على قول الوهابية "إن الاستغاثة بالرسول بعد وفاته شرك" ؟
رَوى البَيهقيُّ بإسْنادٍ صَحِيح عن مَالكِ الدَّارِ وكانَ خَازِنَ عُمرَ قالَ: أصَابَ النّاسَ قَحْطٌ في زَمانِ عُمَرَ فَجاءَ رَجُلٌ إلى قبرِ النَّبي صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسُولَ الله اسْتَسْقِ لأُمّتِكَ فَإنَّهُم قَدْ هَلَكُوا فأُتِيَ الرجلُ في المََنامِ فقِيْلَ لَهُ: أقْرِىء عُمرَ السَّلامَ وأخْبِرْهُ أنَّهُم يُسْقَوْنَ، وقُلْ لَهُ: عَليكَ الكَيْسَ الكَيْسَ. فأَتَى الرَّجلُ عُمَرَ فأَخْبرَهُ، فَبكَى عُمَرُ وقَالَ: يا رَبّ مَا ءَالُو إلا مَا عَجَزْتُ. وقَد جاءَ في تَفْسِيرِ هذَا الرَّجُلِ أنّهُ بلالُ بنُ الحارِثِ المُزَنيُّ الصّحَابِيُّ.
فما حصل من هذا الصحابيّ استغاثة وتوسل. وبهذا الأثر يبطل أيضًا قول الوهابية إن الاستغاثة بالرسول بعد وفاته شرك.
ماذا يستحب أن يقال عند زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وقد ذَكَرَ الإمامُ أبو الوفاء بن عقيلٍ الحنبليُّ الذي هو من أعمدةِ المذهَبِ الحنبليّ أنه ممَّا يُستَحَبُّ قولُهُ عند زيارةِ قبرِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنكَ قُلتَ في كتابِكَ لنبيّك صلى الله عليه وسلم:{ولو أنَّهم إذ ظلموا أنفسَهم جاءوك فاستغفروا اللهَ واستغفرَ لهم الرسولُ لوجدوا اللهَ توابًا رحيمًا} [سورة النساء]، وإنّي قد أتيتُ نبيَّكَ تائبًا مستغفرًا فأسألكَ أن تُوجِبَ لي المغفرةَ كما أوجَبتَهَا لمن أتاهُ في حياتِهِ، اللهم إني أتوجَّهُ إليكَ بنبيّكَ صلى الله عليه وسلم نبيّ الرّحمةِ، يا رسولَ الله إنّي أتوجَّهُ بكَ إلى ربّي ليغفرَ لي ذنوبي"، فبعدَ هذا كيفَ يقولُ بعضُهم إن زيارةَ قبرِ النَّبي للتبرُّكِ بهِ والتّوسُّلِ بهِ زيارةٌ شركيّةٌ، فما أَبعَدَ هؤلاءِ عن الحَقّ.
و اذا شئت ان تقرأ المزيد من موقع أهل السنة فهذا الرابط سوف يغنيك
http://www.alsunna.org/adlah-mtnwaea...ed-mmaath.html
|
لقد أتيتك بالقرآن وتأتيني بحديث ضعيف مخالف لما في كتاب الله .
هل لديك حديث عن رسول الله ان يوصي الناس بدعائه توسلاً . هل أمر رسول الله دعاء العباد الصالحين .
مع هذا كله
اليك تفنيد الحديث الأول . لقد خاطب الرجل رسول الله بقوله استسقي لنا الله . ثم جاء الرسول الرجل في المنام ليقول له الرسول اذهب لعمر واقرئه السلام واطلب منه ان يستسقي للناس بطلب من الرسول .
لماذا يقول الرسول للرجل في المنام اذهب لعمر . الا يستطيع الرسول ان يستسقي لهم .
أي كلام هذا واي خزعبلات .
ماذا لو اتيتك بحديث تأليف . هل تعلم ان هناك احاديث منسوبه لعيسى بأنه ابن الله . هل تصدق ذلك الحديث وتتبعه . حديث النصارى ان هناك غيمة نزلت على عيسى وتجلى في الغيمة نوح وابراهيم وجاء صوت ربك يقول يا انبيائي ان هذا هو ابني الذي اخترته لكم .
لو اتى الحديث بما يخالف القرآن لا يؤخذ به وخاصة التي ذكرتها من الاحلام واقوال الاعراب . ليست قول الرسول ولا فعله ولا أمر بها .
الحديث الثاني . (( يا رسولَ الله إنّي أتوجَّهُ بكَ إلى ربّي ليغفرَ لي ذنوبي ))
حبيبي انت بهذا الحديث وهذا القول تكذب الأيات ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ) ( وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ )
====================================
لقد اتى هذا المارق بأحاديث ضعيفه وموضوعه مخالفه لكتاب الله ويريد اتباعها . وقد قالت النصيرية ان علياً اله ويعتمدون بذلك على الحديث الموضوع . وقالت بعض الاثني عشرية ان علياً رب من الأرباب والدليل قول المعصوم .
اسمعني جيداً
انت ستموت 100% ولن تعيش طويلاً . ان كنت تقدم الاحاديث على كتاب الله فقد ظلمت نفسك . والامر من هذا ان ما ذكرته ليس حديثاً عن رسول الله وانما اثر ناتج من الاحلام وقول الاعراب .
|