[الغزالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الخضراء

هربت هيهات انا ابدا لا ولا ولا اهرب ولكن اختلاف المبداء هو من جعلني آيس من اوصل الفكرة لاخي الغزالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الخضراء

ثم لا يوجد سخافة بسؤالي وارجوا ان ترد باحترام حتى ارد عليك بالمثل
والا انت تبقى كما انت في صوت واوطان وهنا اسلوب مفزز ومقزز اعتقادا منك ان هذا الحوار الصحيح
وانت في هذا كله تخالف كلام الله لحبيبه (صلى الله عليه وآله) الذي هو قدوة لكل المسلمين وكل الخلق

الحمد لله على سلامتك أخي الفاضل الراية الخضراء
وقد إفتقدناك في المنتدى منذ أن تعهّدت أن تأتينا بدلائل من كتبنا المعتبرة وعندما طرحنا عليك موضوع أساس المذهب الشيعي عصمة الأئمة الإثني عشر ولم تتمكن من الجواب على اسئلتنا وإختلطت عليك الأمور فتنكّرت لمنهجك العلمي الذي إشترطته على نفسك وهو الأدلّة من كتبنا المعتبرة وقلت التفسير موجود في كتب علماء الشيعة

فكتبت مايلي

اخواني
ليس كل كلمة طهارة او تطهير في القرآن تعني العصمة فكل كلمة تفسر حسب سياق الآية ويمكنكم مراجعة كتب التفسير لعلماء الشيعة او علماء الجمهور للاطلاع على تفسير الايات التي اوردتموها

وكان ذلك بعد أن واجهناك عن اللفظ الذي يدلّ على العصمة في الآية الكريمة فتارة تجيء بدليل عقلي واه وهو أنّ طهارة النسب توجب العصمة وعلماء الشيعة بأنفسهم يناقضون هذا المبدأ حيث أنّ أخوين من نفس الأب وطاهري النسب أحدهما يقول عنه علماء الشيعة معصوم والآخر ضالّ مضلّ
ولايخل الأمر من إثنين
إمّا أنّ القاعدة غير صحيحة
أو أنّهم يطعنون بنسب الذي يقولون عنه غير معصوم
وفي هذا مطعن لأبيه المعصوم كذلك حاشاهم ولكنّ علماء الشيعة يكذبون وينقلب كذبهم قدحا على الأئمة الذين يدّعون أنّهم يحبّونهم والحقيقة علماء الشيعة لايحبون إلا الخمس وترويج الفحشاء

أنت ياأخي الراية الخضراء لاتبحث عن حقيقة
بل تبحث عمّن يهجم عليك عندما تناقض اقوالك
لتجد نفسك في موقع المظلوميّة وتبكي على حظّك لوقوعك بين من يهجم عليك ويكيل لك مايليق بردودك المتناقضة
ثمّ تطرد من منتدى لتبحث عن آخر يشعرك بالمظلوميّة كسابقه
ثمّ تقول أنا المظلوم
وما المظلوميّة عنّا ببعيدة عنّا عشّاق آل البيت إدّعاءا
وفي الحقيقة علماء الشيعة هم من يسيئون لآل البيت ويتّهمونهم بالجبن والكذب والنفاق والحرص على الدنيا أكثر من الدين
وأثبتها لك من كتب علماء الشيعة الذين تتمسك بهم تقليدا أعمى دون تفكير

واليوم سؤالك أيها أهم الخلافة أم الدين الإسلامي
والجواب عندنا أهل السنّة والجماعة إن كانت الخلافة بنص معتبر كما تدّعي علماء الشيعة إفتراءا
فيعني ذلك أنّ الخلافة هي الدين الإسلامي فهي إن كانت أمر إلهي فمنكرها منكر لأي أمر إلهي آخر
ولكنّ كذب علماء الشيعة أوقعهم في التناقض
فتارة يقولون الرسالة المحمّديّة إبتدأت منذ بدايتها والوصيّة بخلافة عليّ مرادف لها حتّى إنّ أنذر عشيرتك المقرّبين رافقتها الوصية لعليّ رضي الله عنه ولولا الوصيّة لآمنت قريش ولكنّهم جحدوا الإسلام إنكارا للوصيّة لاغير ولولاها آمنت قريش

فإن كانت الوصيّة بالخلافة المزعومة بهذه الأهمّيّة فكيف تكون أهميّتها غير مرافقة لأهميّة الدين
بل إن صحّت إفتراءات علماء الشيعة وهم أبعد الناس عن الصحّة فالخلافة هي الدين الإسلامي كلّه
ولكنّ تناقض واقع إفتراءاتهم وحقيقة سيرة الإمام عليّ رضي الله عنه دفع علماء الشيعة إلى محاولة الإلتفاف على أهميّة الخلافة وفصلها عن الدين الإسلامي
فتارة يجعلون من جحدها ناكرا للدين الإسلامي
وأخرى يجعلون من يتخاذل عن القيام بها حسب ادّعائهم محافظا على الدين الإسلامي لتنازله عن حقّه فيها
فهل الخلافة مكسب دنيوي ليكون له الحقّ في التنازل عنه مقابل الدين الإسلامي
ولم نعلم لماذا لم يتنازل عن ذلك نبيّنا الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه منذ زمن بداية الدعوة عندما نذر عشيرته الأقربين عندما رآهم سيعرضون عن الإسلام لإنكارهم الوصيّه
فهل كانت الوصيّة بالخلافة ذلك الوقت أهم من الدين الإسلامي ؟
تناقضات عجيبة يستحيل على عاقل أن يجمع بينها
ولكنّ من يسلّم عقله لعلماء الشيعة يعطوه ترخيصا بجمع التناقضات لأنّ ذلك يصبّ في مصلحة علماء الشيعة