عرض مشاركة واحدة
  #80  
قديم 2014-02-09, 06:10 AM
نايف الشمري نايف الشمري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-21
المشاركات: 1,323
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة

الاخ العزيز/أبو أحمد الجزائري هداك الله ونور بصيرتك ووفقنا لما يحبه ويرضاه
عفوا:رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو من حدد وخصص وبين وذكر أن أصحاب الكساء فاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم أفضل الصلاة والسلام هم أهل بيته وآله وعترته الطيبين الطاهرين بدليل الآيات القرآنية و الاحاديث الصحيحة الثابتة والموافقة للقرآن التي نسخناها وولصقنا في مشاركات سابقة مثلا:-
أخرج الحاكم وصححه وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن جابر قال : قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم العاقب والسيد ، فدعاهما إلى الإسلام فقالا : أسلمنا يا محمد ، فقال : كذبتما إن شئتما أخبرتكما ما يمنعكما من الإسلام ، قالا : فهات . قال : حب الصليب ، وشرب الخمر ، وأكل لحم الخنزير . قال جابر : فدعاهما إلى الملاعنة فواعداه على الغد ، فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ، ثم أرسل إليهما فأبيا أن يجيباه وأقرا له ، فقال : والذي بعثني بالحق لو فعلا لأمطر الوادي عليهما نارا . قال جابر : فيهم نزلت تعالوا ندع أبناءنا الآية .
قال جابر : أنفسنا وأنفسكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي ، وأبناءنا الحسن والحسين ، ونساءنا فاطمة " . ورواه أيضا الحاكم من وجه آخر عن جابر وصححه ، وفيه أنهم قالوا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : هل لك أن نلاعنك ؟ وأخرج مسلم والترمذي وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن سعد بن أبي وقاص قال : لما نزلت هذه الآية ( قل تعالوا ) دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي .
في من نزلت آية المباهلة :
لقد أجمع العلماء في كتب التفسير و الحديث على أن هذه الآية نزلت في خمسة هم :
1. النبي الأكرم محمد رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
2. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
3. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) .
4. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
5. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
ففي صحيح مسلم : و لما نزلت هذه الآية : ? ... فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ ... ? 4 دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال : " اللهم هؤلاء أهلي " 5 .
و في صحيح الترمذي : عن سعد بن أبي وقَّاص قال : لما أنزل الله هذه الآية : ? ... نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ ... ? 4 دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : " اللهم هؤلاء أهلي " 6 .
و في مسند أحمد بن حنبل : مثله 7 .
و في تفسير الكشاف : قال في تفسير قوله تعالى : ? ... فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ... ? 4 ، فأتى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و قد غدا محتضنا الحسين ، آخذا بيد الحسن ، و فاطمة تمشي خلفه و علي خلفها ، و هو يقول :
" إذا أنا دعوت فأَمّنوا " فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى لأرى و جوها لو شاء الله أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا و لا يبقى على وجه الأرض نصارى إلى يوم القيامة ... " 8 .

---------------
4. a. b. c. القران الكريم : سورة آل عمران ( 3 ) ، الآية : 61 ، الصفحة : 57 .
5. صحيح مسلم : 4/1871 ، طبعة : دار إحياء التراث العربي/ بيروت .
6. صحيح الترمذي : 5/225 حديث : 2999 ، طبعة : دار الكتاب العربي / بيروت .
7. مسند أحمد بن حنبل : 1/ 185 ، طبعة : دار صادر / بيروت .
8. تفسير الكشاف : 1/ 193 ، طبعة : دار الكتاب العربي / بيروت .
حبيبي نعلم كل هذه الاحاديث ونحن لا ننكرها . لكن هذه الاحاديث لا تدل على الحصر ابداً في كلمة أهل بيتي او أهل البيت او ال محمد . انما هذه الاحاديث ان هؤلاء الخمسة ادخلوا من أهل البيت بدعاء النبي لهم .
كي نتفق . الم تعلم ان رسول الله قال لسلمان الفارسي منا أهل البيت . هل تجعل هذا حصراً على سلمان الفارسي .

لماذا قال رسول الله لسلمان الفارسي منا أهل البيت . هل تعلم لماذا لانه ليس من أهل البيت وقد ادخله رسول الله .

لوكانت فاطمة وعلي والحسن والحسين من اهل البيت لما احتاجوا لحديث الكساء وادخالهم فيه .

لقد ذكر لك الاخوان من هم أهل البيت الأصل لابراهيم وموسى وهم الازواج والابناء . هذه هو الاصل وان اراد الرسول اضافه لهم فلا بأس .

لقد ذكر لك الزملاء من هم ال ابراهيم كي تعرف من هو ال محمد . الا تقول في الصلاة اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم ..... من هم ال ابراهيم حتى تعرف ال محمد .

عموماً نساء النبي ان لم يكونن من أهل البيت فهن اعظم من ذلك لانهن امهات المؤمنين في كتاب الله .

لو قلت لي على سبيل الحصر بان الاربعه هم من أهل البيت فقط . فعليك ان تنفي ان ابناء الرسول وخديجة ليسوا من اهل البيت .

نقطة اخيرة .
اهل البيت الاصليين لا يحتاجون للكساء لأضافتهم . وما رد الرسول لام المؤمنين الا لانها لا تحتاج اضافة لذلك وقوله انتي لخير أي اعظم من هذا فهي الاصل . والخير لا يكون اقل ابداً .

النقطة الاخيرة .
الدين لا يؤخذ الا من رسول الله وهو امرين . الاول كتاب الله . والثاني اقوال رسول الله فهو النبي المصطفى المتبع المرسل لنا من الله . ونحن لدينا كتاب الله نحفظه ونتعلم منه واحاديث الرسول الكريم .

اما انتم ايه الشيعة فهتمون بالثقل الاصغر وتعبدونهم وتدعونهم من دون الله واما اقوالهم فمنقولة عن انفسهم وليس عن رسول الله . والحديث بشكل عام لا يخلوا من المكذوب والمدسوس