و قال ابن الأثير بسنده : ((أنبأنا إبراهيم وإسماعيل وغيرهم بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة حدثنا مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله : "أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص"))
حديث : ابنا العاص مؤمنان
أخرج أحمد 2 / 304 و 327 و 353، وابن سعد 4 / 191، والحاكم 3 / 240 و 452، وابن عساكر 13 / 252 / آ بسند حسن من طرق عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ابنا العاص مؤمنان، عمرو وهشام" . وله شاهد عند ابن سعد 4 / 192، عن عمرو بن حكام، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمه عمارة بن حزم ..وهذا سند حسن في الشواهد، لان عمرو بن حكام يكتب حديثه على ضعفه للاستشهاد
و قال البخاري : ((قال آدم عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو))
و قال الذهبي : ((قال عمرو بن حكام: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ابنا العاص مؤمنان")) . و عمرو بن حكام ضعيف، وباقي رجاله ثقات، وهو في " طبقات ابن سعد " 4 / 192، و " تاريخ ابن عساكر " 13 / 252 / آ، وله شاهد حسن تقدم في الصفحة (56) ت (1) يتقوى به
حديث : ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان
قال أحمد 4/203 : حدثنا ابن مهدي، عن موسى بن علي، عن أبيه عن عمرو بن العاص قال : ((فزع أهل المدينة فزعا فتفرقوا فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة في المسجد عليه سيف مختفيا ففعلت مثله ..فخطب النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أيها الناس ألا يكون فزعكم إلى الله ورسوله؟ ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان؟)) . أخرجه ابن عساكر بتاريخه 13/252 و احمد و النسائي بسند حسن
ما جاء في حكمته و أقواله على لسانه :
و منها ما رواه ابن عبد الحكم : ((حديث موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول ما أبعد هديكم من هدي نبيكم عليه السلام أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها . حدثناه عبدالله بن صالح عن موسى بن علي . حدثنا عبدالله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أن علي بن رباح أخبره أنه سمع عمرو بن العاص على المنبر يقول والله ما رأيت قوما أرغب فيما كان رسول الله يزهد فيه منكم أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله يزهد فيها وما مر برسول الله ثلث من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له فقال رجل من أصحاب رسول الله قد رأينا رسول الله يتسلف . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبدالجبار عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح أنه سمع عمرو بن العاص))
و منها ما اخرجه الذهبي ، فقال : ((قال ابن عيينة : قال عمرو بن العاص : ليس العاقل من يعرف الخير من الشر، ولكن هو الذي يعرف خير الشرين)) . ابن عساكر " 13 / 266 / آ
و منها ما اخرجه الذهبي ايضا ، فقال : ((روى موسى بن علي، عن أبيه، سمع عَمراً يقول : لا أمل ثوبي ما وسعني، ولا أمل زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أمل دابتي ما حملتني، إن الملال من سيئ الاخلاق))
و من حكمته لما كانوا بغزوة ذات السلاسل و امر بعدم اضاءة النار مع شدة البرد لكي لا يراهم العدو . و عندما صلى بالناس بتيممه و لم يتوضأ ..و قد سبق ذكر ذلك بالتفصيل في الكلام عن غزوة ذات السلاسل
و منها لما مرض و حضرته الوفاة ، فقال لحرسه : أدخل عليّ وجوه الناس و أشرافهم ، فلما دخلوا، نظر إليهم وقال: ها قد بلغت هذه الحال، ردوها عني، فقالوا: أمثلك أيها الامير يقول هذا ؟ هذا أمر الله الذي لا مرد له ..قد عرفت، ولكن أحببت أن تتعظوا، لا إله إلا الله، فلم يزل يقولها حتى مات . و قد سبق ذكرها في الكلام عن مرضه و وفاته
و مما نُسِبَ إليه ما اخرجه الذهبي : ((وروى أبو أمية بن يعلى، عن علي بن زيد بن جدعان، قال رجل لعمرو بن العاص : صف لي الامصار، قال: أهل الشام، أطوع الناس لمخلوق، وأعصاه للخالق، وأهل مصر، أكيسهم صغارا وأحمقهم كبارا، وأهل الحجاز، أسرع الناس إلى الفتنة، وأعجزهم عنها، وأهل العراق أطلب الناس للعلم، وأبعدهم منه)) . و أبو أمية بن يعلى ضعيف، وكذا شيخه علي بن زيد، فالخبر لا يصح، وأورده الفسوي في " تاريخه " 2 / 411، من طريق نعيم بن حماد ورشدين بن سعد - وكلاهما ضعيف - عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله
روايته :
روى عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ، كما روى عن أم المؤمنين عائشة بن أبي بكر الصديق
روى عنه من أهل مصر : عبد الله ابنه - و محمد ابنه - وأبو قيس مولاه - وعبد الرحمن بن شماسة المهري - وعلي بن رباح
و روى عنه ايضا :
من أهل المدينة : قبيصة بن ذؤيب
و من أهل الكوفة : قيس بن أبي حازم
و من أهل البصرة : أبو عثمان النهدي
و يزيد ، أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب
وعروة بن الزبير
و سعيد بن المسيب . وقد اختلف فيه فقالوا سمع منه وقالوا بل إنما سمع من ابنه عبد الله بن عمرو
وعبد الله بن شرحبيل بن حسنة
وأبو سلمة بن عبد الرحمن - وجعفر بن المطلب بن أبي وداعة - وعبد الله بن منين - والحسن البصري مرسلا - وعمارة بن خزيمة بن ثابت - ومحمد بن كعب القرظي - وأبو عبد الله الاشعري ...وآخرون
قال موفق الدين : ((و لأهل مصر عن عمرو بن العاص عشرون حديثا)) و قال ابن عبد الحكم : ((ولهم عنه أكثر من عشرين حديثا)) و قال السيوطي : ((قال ابن الربيع : لاهل مصر عنه نحو عشرة احاديث)) . قلت : لعل كل ما نُسِبَ اليه من احاديث مِن مشهورها و غريبها تبلغ اكثر من عشرين حديث ، و اما العشرة احاديث فهي المشهورة لحالها فقط
قال الزركلي : ((وله في كتب الحديث39حديثاً)) و قال الذهبي : ((له أحاديث ليست كثيرة، تبلغ بالمكرر نحو الاربعين، اتفق البخاري ومسلم على ثلاثة أحاديث منها، وانفرد البخاري بحديث، ومسلم بحديثين)) . انظر البخاري 7 / 19، و 10 / 351، و 13 / 268، ومسلم: (121) و (215) و (1096) و (1716) و (2384)
و قال موفق الدين بن عثمان : ((و روى له النسائي و الترمذي و ابن ماجة و ابو داود))
و مما أجتهدت في جمعه مما رواه :
حديث : إذا حكم الحاكم . قال ابن الأثير : ((أنبأنا أبو الفضل بن أحمد الخطيب أنبأنا أبو محمد السراج أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز حدثنا محمد بن عثمان هو ابن أبي شيبة حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التميمي عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو ابن العاص قال قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم إذا حكم الحاكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد . قال فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم فقال هكذا حدثني أبو سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي بمثله))
حديث : تعال فكل ، قال إني صائم . قال البخاري : ((قال عثمان المؤذن عن بن جريج قال أخبرني سعيد بن كثير أن جعفر بن المطلب أخبره أن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمرو في أيام مني تعال فكل قال إني صائم ثم قال له قال لا إلا أن تكون سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قال فإني سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم))
حديث : أكلة السحر . قال الذهبي : ((قال موسى بن علي حدثنا أبي، حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص، أن عمرا كان يسرد الصوم، وقلما كان يصيب من العشاء أول الليل وسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) . إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (1096)، والترمذي (708)، وأبو داود (2343)، والنسائي 4 / 146، وأحمد: 4 / 197 من طرق، عن موسى بن علي بهذا الاسناد . و قال ابن عبد الحكم : ((حدثناه عبدالله بن صالح حدثنا موسى بن علي عن أبيه وحدثناه أبي عبدالله بن عبدالحكم قال حدثنا الليث بن سعد عن موسى بن علي)) بلفظة : فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
و قال ابن عبد الحكم بفتوح مصر : ((هذه تسمية من روى عنه أهل مصر من أصحاب رسول الله ممن دخلها فعرف أهل مصر بالرواية عنهم ومن شركهم في الرواية عنهم من أهل البلدان وما تفردوا به دون غيرهم ومن عرف دخوله مصر منهم برواية غيرهم عنه وتركت قوما يذكر بعض الناس أن لهم صحبة وأنهم قد دخلوا مصر لم أر أحدا من أهل العلم من مشايخهم يثبت ذلك لهم وتركت كثيرا من حديث بعض من ذكرت منهم كراهية للإكثار واقتصرت على بعضه))
قال : ((ولهم -اي اهل مصر- عنه أكثر من عشرين حديثا نذكر منها غريب الأحاديث دون المشهور منها))
1 - ((منها أن عمرو بن العاص قال أقرأني رسول الله في القرآن خمس عشرة سجدة منها في المفصل ثلاث وفي سورة الحج سجدتان حدثناه سعيد بن أبي مريم عن نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبدالله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص))
2 - ((ومنها أن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله يقول ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالفناء وما من قوم يظهر فيهم الزنا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب . حدثناه عبدالملك بن مسلمة عن ابن لهيعة عن عبدالله بن سليمان أن محمد بن راشد المرادي حدثه أن عمرو بن العاص طلع يوما المنبر فلم يسلم فقال رجل إن أبا عبد الله لمغضب فقال أما والله إنكم لتعلمون أني من أقل أصحاب رسول الله رواية عنه وأنه لم يمنعني من الحديث عنه إلا أني كنت رجلا غزاء وإني سمعت رسول الله يقول ما من قوم يظهر ثم ذكر الحديث))
3 - و منها انه لما كان بذات السلاسل و كانت الليلة باردة فلم يستطع عمرو التوضؤ فتيمم و صلى بالناس ، و فيها : ((يا رسول الله أجنبت في ليلة بادرة لم يمر علي مثلها قط فخيرت نفسي بين أن أغتسل فأموت أو أصلي بهم وأنا جنب فتيممت وصليت بهم ، فقال رسول الله : لو كنت مكانك فعلت مثل الذي فعلت هكذا)) و قد سبق بيانه ببدايات الترجمة
4 - و منها حديث اكلة السحر ..و قد سبق ذكرها . و إنما اشرت اليه هنا مرة اخرى للإشارة الى ذكر ابن عبد الحكم له من ضمن الاحاديث التي ذكرها
5 - و منها عندما امر النبي صل الله عليه و سلم عمرو بن العاص بأن يتجهز بالعدة و السلاح ليكون على جيش ذات السلاسل ليغنمه الله و يسلمه و يرغب له رغبة صالح من المال ، و فيها : ((يا عمرو نعم المال الصالح للرجل الصالح)) و قد سبق بيانه ببدايات الترجمة
6 - و منها لما رُوِيَ عن عمرو بن العاص أنه قال : ((كان رسول الله صل الله عليه و سلم ازهد الناس في الدنيا ..إلخ)) و قد سبق بيانه في الكلام عن حكمه و اقواله
7 - ((ومنها حديث ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد أن مولى لعمرو بن العاص حدثه أن عمرو بن العاص قال إن رسول الله قال : لعمل شعيرة اليوم خير من مثقال قيراط بعداليوم . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبدالجبار))
8 - و منها رواية ابن شماسة المهري عن حضوره وفاة عمرو بن العاص ..و قد سبق بيانه في الكلام عن وفاته
9 - و منها رواية إسلامه عند النجاشي و قدومه على رسول الله صل الله عليه و سلم مهاجرا مبايعا له على الإسلام . و قد رواه ابن عبد الحكم عن ابن اسحاق مطولاً ، و فيه ان النبي صل الله عليه و سلم قال لما قدم عليه عمرو بن العاص : ((بايع يا عمرو فإن الإسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها)) و قد سبق بيانه ببدايات الترجمة
يتبع...
|