[تاج راسي علي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—ليكن في علمك ان كل ردودنا مصحوبة بالدليل ولكنكم انتم الشيعة لا تملكون اي دليل حتى على معتقدكم وهي الامامة ثم عليك ان تكون مؤدبا في ردك واذا كان احدا تبع للشيطان فهم انتم الذين جعلتم من قبور الصالحين الهتا تعبد من دون الله حالها كحال اصنام قريش واذا يوجد احد اساء الى الاسلام وشوه الدين فهم انتم حيث ان القنوات النصرانية تحتج بكتبكم على ان القران محرف كما انه انتم من اساء الى اهل البيت وجعلتوا منهم العوبه يسخر الناس منها وما يسمى بالشعائر الحسينية وعدم صحتها لهي اكبر دليل على بطلان معتقدكم ؟؟؟؟؟

ابو علي انت منذ بدايتي معك وفي كل حواراتنا ان كنت تتذكر لم تاتينا بادله لا من كتبك ولا من كتبي الا بعض المسائل الوهميه او المتوهم انت بها وقد بيناها لك في بعض من المواضيع التي تحاورت معك بها وانت تلتزم بكل الامور والحوارات بطريقه انشائيه بحته وكلكلامك معنا هو ان هذا كذا وهذا ليس كذا وانت كذا وانتم كذا وكاننا في ساحه تعارك نسائيه مع الاسف ولم يكن كلامك من الادله سوى انشاء من عندك متجاهلا كل الاديله التي اطرحها اليك ومن كتبك وعليه انا طالبتكم بادله شريعه ومن صميم كتبي ان كنتم تقدرون ومع هذا والان انتم لم تاتيني بدليل واحد سوى قال الشيخ الفلاني كذا بدون اي مصدر مقبول وعليه ارجو ان تراجع نفسك قبل ان تتهمنا بما ليس لك به علم

اما باقي الامور فقد بيناها من صميم كتبكم وقد وضعنا لكم كل المصادر من كتبكم وانتم ترجعون لتتجاهلونا وتضايقون علينا الكلام ولم تاتونا بمصادر معينه سوى كلام انشائي

وعليه ان الا اريد ان اتبادل التهم معك فانت يابو علي معروف عليك بالكلام الانشائي بدون اي دليل زمحاورتي معك الان اكبر دليل على كلامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

2—اذا يوجد دين بعيد عن الاسلام هو دين الشيعة اما عن قبر سيدنا علي رضي الله عنه فقد ذكرت ادلة تاريخية عن عدم صحة دفنه في هذا المكان وادلة عقلية تؤكد عدم دفنه في هذا المكان لكنك لم تستطع ان تثبت انه دفن في هذا المكان سوا روايات لا اصل لها ؟؟؟؟
وكلامي ليس فيه نقص لسيدنا علي رضي الله عنه وقد ذكرت لك واذكرها للمرة المئة ان اهل السنة والجماعة هم من نقل فضائل ال البيت رضي الله عنهم وليس الامامية الذين وجدوا بعد القرن الثالث الهجري بعد وفاة الحسن العسكري رحمه الذي لم يعقب كما تدعون ان له ولد؟؟؟؟

اين هي ادلتك التاريخيه يابو علي هل كلامك هو الدليل التاريخي على كلامنا اين هي اقوال الائمه الاطهار عليهم السلام اين هي الروايات في كتبي التي تقول بان ضريح امير المؤمنين عليه السلام ليس هو الموجود في النجف ممكن تبين لي هذا هل كلامك وانشائك الطائفي هو الدليل برايك ؟؟؟؟؟

ثم انت تقول ان الفاضل نقلها اهل السنه ياترى هل اتهام امير المؤمنين عليه السلام بشرب الخمر هو الفضائل ام اغضابه للنبي صلى الله عليه واله هي الفضائل اين ممكن افهم ام اتهامه بالجبن والخوف من عمر ابن الخطاب هي الفضائل ؟؟؟؟؟

ثم تقول ان المذهب الامامي وجد بعد وفاة الحسن العسكري عليه السلام ياترى ماذا تسمي شيعه امير المؤمنين علي عليه السلام وماذا تسمي شيعه الصادق عليه السلام بل وماذا تسمي شيعه ال النبي عليهم السلام ياترى هل تعلم انت مامعنى تسميه الشيعه حتى تاتينا بكلام انت لا تعرف معناه ثم اين هو دليلك على هذا الكلام ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

3—انت تتكلم عن عقيدة الشيعة وخاصة ما نقل عن الصادق رحمه الله حيث ان دين الشيعة هو ليس منقول عن رسول الله صلى الله عليه واله ولكن كله عن الصادق رحمه الله لان الكذب عليه سهل وهل تستطيع ان تقول لي كم حديث ورد في كتاب الكافي عن الرسول صلى الله عليه واله واكرر سوالي هل بنى احدا من ال البيت رضي الله عنهم بنى قبر احدا من ال البيت رضي الله عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

هههه سبحان الله وهل الصادق عليه السلام هو ليس من سلاله النبي صلى الله عليه واله وان كلامه منقول عن ابائه الطاهرين عن النبي صلى الله عليه واله فهل يوجد اغلى واكثر ثقه من هذا السلسله في نقل الاحاديث عن النبي صلى الله عليه واله ؟؟؟؟؟ ثم من هم الكذابين باريك الذين نقلو عنه الكذب او كذبو عليه هل لديك دليل على كلامك ؟؟؟؟ فان كان اغلب علمائكم هم من تلامذته فياترى هل هم كذابون كذالك ام انهم ناقلون للكذب ؟؟؟؟

ثم ان حديث الامام هو نفسه حديث النبي صلى الله عليه واله لانه من سلالته وكلامه منقول من ابائه الطاهرين اليه فلا اعرف ان كان الحديث منقول من النبي صلى الله عليه واله الى الائمه عليهم السلام الىالامام المحدث فهل يوجد كلام على انه ليس كلام النبي صلى الله عليه واله ؟؟؟؟؟

ثم ان بناء القبور بيناه الكم ومن صميم كتبكم وطلبت منك ان تراجع محاورتي مع الشمري وسوف تعرف كلامي ام انك لاتجد ماترد به علينا سوى التكرار ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

5--كل الرويات التي اتيت بها مكذوبة حيث لا توجد رواية صحيحة عن مكان دفن سيدنا علي رضي وقد ذكر ذلك اكثر من مؤرخ ومن ضمنهم ابن كثير في تاريخه البداية والنهاية وقد قال احد مراجعكم وهو اليعقوبي ان المقامات الوهمية المنتشرة في العراق وسوريا ومصر والمنسوبة لأل البيت و احفادهم تعد بالمئات وقد طالب المرجع الشيعي الشيخ محمد اليعقوبي بازالة الاضرحة والمقامات الوهمية في العراق واصدر بيانا عند لقاءه وفدا من الامانة العامة للمزارات في ديوان الوقف الشيعي جاء فيه :'ان الكثير من المراقد وهمية صنعها بعض ذوي النفوس المريضة الذين لا ورع لهم ولا دين وان الهدف من هذه المراقد هو جمع المال من السذج والجهلة الذين يرون ان لها كرامات مفتعلة وان هذه الظاهرة ابتلي بها الشيعة ليس في العراق فقط بل في الدول الاخرى التي لهم وجود فيها ,فقد ثبت بالدليل القاطع ان هذه المراقد لا اصل لها ونسبت الى الصالحين لاغراض عديدة ودعا الى وقفة شجاعة وواعية لاجتثاث هذه الظاهرة وازالة هذه الاوكار للجهلة والحمقى والماكرين وطالب ديوان الوقف الشيعي بتحمل مسؤلياته . كما جاء في الموقع الاعلامي المدى برس في النجف بتاريخ 3|4|2013 .
ولقد انتشرت ظاهرة اقامة الاضرحة الوهمية في العراق بعد الاحتلال الامريكي والسيطرة الايرانية عليه. فقد اقيمت المئات من الاضرحة على جوانب الطرق المؤدية الى مدن كربلاء والنجف وبابل , حيث يدعي احد انه رأى رؤيا تأمره باقامة مقام في مكان يملكه ثم يعمل على رعايته ويجمع المال من الزوار حيث يدعي ان المقام يشفي المرضى ويستجاب فيه الدعاء فاصبحت اقامة الاضرحة مشروعا استثماريا يستهدف البسطاء بالشعوذة .
اما المراقد الوهمية الكبيرة المنتشرة في العراق ومصر وسوريا وغيرهم فان الهدف منها سياسي حيث انها موطئ قدم ومركز دعوة للتشيع والتصوف . مثل ضريح الامام علي في النجف فقد قتل رضي الله عنه في الكوفة حيث دار الخلافة في ذلك العهد و تم دفنه في الكوفة واخفي قبره حتى لا يتم ايذاؤه من قبل الخوارج .كما يؤكد كل المؤرخين . اما الضريح الموجود في النجف فقد تم بناؤه بعد مئتي عام من وفاته . حيث يدعون ان الرواية التاريخية تقول ان الامام علي دفن برأس الكوفة وهذا يعني في رايهم مدينة النجف , ولم يكتفوا بذلك بل حددوا مكان الضريح ودعوه بالصحن الحيدري

اسمع يافهيم ان كانت هنالك اضرحه وهميه فهذا لا يعني انها للامام علي عليه السلام واعلم انه لم يكن هنالك اضرحه بعد الاحتلال الامريكي سوى بعض الاضرحه التي هدمها اتباع بني اميه الوهابيه الذي هدمو بعض الاضرحه من ابناء الامام الكاظم عليه السلام والرضا وبعض الائمه عليهم السلام وماحدث هو ترميم بعضها

وماجاء من كلامك ان الامام علي عليه السلام استشهد في الكوفه ودفن في النجف فهذا من جهالتك ياعزيزي لان الكوفه ليست بعيده جدا عن الضريح المدفون فيه امير المؤمنين عليه السلام فالكوفه مكانها في محافظه النجف وتبعد بعض الكيلو مترات عن النجف ولهذا لا يعني ان وجود الامام بعيدا عن مكان مصرعه يدل على انه ليس في المكان الصحيح

ثم انني لااعرف لماذا لم ترد على كلامي عندما بينت لك انه لم يورد اي امام على ان القبر الشريف هو ليس لامير المؤمنين بل اصريت على كلامك بدون اي دليل ؟؟؟؟ هل هذا ترب ام قلة حجه ولم اراك تدافع عن مذهبك مما بينته لك مما جاء في كتبك من مصادر تبين صحة كلامي ودليل ولم اراك ترد على كلام ابن تيميه عندما جهل حال الحكم في ان القبر هو لامير المؤمنين ام هو ليس له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

6—انت لم تطلع على السير حتى تعرف هذا الموضوع فكثير من اهل السير قالوا ان المرقد الموجود في النجف ليس لعلي رضي الله عنه
اما قبر الرضا فان الجميع يعرف ان الرضا وابن عمه هارون الرشيد رحمها الله دفنا واحد جنب الاخر فكيف بعد اكثر من مئة سنة عرف قبر الرضا عن ابن عمه هارون الرشيد رحمها الله؟؟؟؟؟؟؟
وامر اخر قبر اليسدة زيب رضي الله عنها المجود في الشام والان يدعي المقاتلين الشيعة انهم يدافون عن السيدة زيتب رضي الله عنه انظر مرجعكم الخؤئي ماذا يقول عنها جاء في (معجم رجال الحديث) لآية الله العظمى السيد الخوئي (قدس سره) ما يلي تحقيق حول محل قبر زينب (سلام الله عليها):
[ يجب أن يكون قبرها في المدينة المنورة فإنه لم يثبت أنها بعد رجوعها للمدينة خرجت منها وان كان تاريخ وفاتها ومحل قبرها بالبقيع وكم من أهل البيت أمثالها من جُهل محل قبره وتاريخ وفاته خصوصا النساء ]
ويرد السيد الخوئي على من ادعى أنها قدمت بعد رجوعها الى المدينة المنورة مع زوجها عبد الله بن جعفر الطيار وسكنت معه في مزارع له خارج دمشق بسبب حدوث مجاعة في المدينة فماتت هناك فيقول
وفي هذا الكلام من خبط العشواء )

اسمع يابو علي

انت تقول ان الكثر من اهل السيره يقولون ان القبر الموجود في النجف الاشرف هو ليس لامير المؤمنين عليه السلام اين ومن هم اهل السيره الذين تقول انت بهم ؟؟؟؟؟ وانا على يقين ان من سوف تذكرهم هم من الذ الاعداء لاال بيت النبي صلى الله عليهم اجمعين

ثم من اين لك ان هرون دفن مع الرضا عليه اسلام فعلم ان الرضا توفي او استشهد في زمن المامون وان الذي دفن مع الهارون العباسي هو الامام الكاظم عليه السلام وبالتحديد عن رجل الامام وقبره اختفى او ليس له اي اثر معروف عندنا نحن اليوم لانه لا شان ولا حق عندنا به اما الامام الرضا فقد دس السه السم في ايران وكانت تسمى سابقا بلاد طوس وقتل ودفن في ايران واكد هذا كله اهل الدين والائمه عليهم السلام من سيرهالامام الرضا وللتاكد ادخل على سيره الامام الرضا عليه السلام من كتبنا وسوف ترى الحقيقه بعينيك المغمضتين

اما بالنسبه لروايتك حول ان قبر السيده زينب عليها السلام ليس هو الموجود في سوريا حسب قول السيد الخوئي رحمه الله تعالى اقول لك

انك ومع الاسف ولا اسف عليك حالك حال البقاين من السذج الذين لا يعروفون من الحقائق سوى مايلقى اليهم من افواه المجانين وليكن في علمك ان هذا السؤال طرح الى السيد الخوئي وبينه بيان علمي وعقلي وانت لم تعرف مافيه سوى اخذت نسخا ولصقا بدون اي معرفه به والمهم منه انك تكسب نقطه حتى وان كانت على حساب ال بيت النبي عليهم الصلاة والسلام اجمعين وعليه ابين لك الكلام مما جاء به السيد الخوئ بالرد على هذا الكلام ونص السؤال والجواب ان شاء الله تعالى

تحقيق حول محل قبرها (سلام الله عليها):
يجب أن يكون قبرها في المدينة المنورة فإنه لم يثبت أنها بعد رجوعها للمدينة خرجت منها وان كان تاريخ وفاتها ومحل قبرها بالبقيع .... الخ

وفي هذا الكلام من خبط العشواء مواضع ...

ثانيا: قوله قبرها في قرب زوجها عبد الله بن جعفر ليس بصواب ولم يقله أحد فقبر عبد الله بن جعفر بالحجاز ففي عمدة الطالب والاستيعاب وأسد الغابة والإصابة وغيرها انه مات بالمدينة ودفن بالبقيع وزاد في عمدة الطالب القول بأنه مات بالأبواء ودفن بالأبواء ولا يوجد قرب القبر المنسوب إليها براوية قبر ينسب لعبد الله بن جعفر

(( نفس المصدر الذي اعطيتني اياه ))

وعليه لا يدل كلامك هذا الا على مدى جهل بالحقائق

ولو ماشيناك وقلنا ان كلامك صحيح ان كان عالم واحد يقول وينفي وجود القبر ياترى مارايك باقوال باقي العلماء هل كلامهم عندك غير موثو لانه لا يوافق هواك ؟؟؟

أنّ السيدة زينب الكبرى (عليها السلام) سافرت مع زوجها إلى الشام بسبب المجاعة التي وقعت في المدينة المنوّرة ، وقد كانت لعبد الله بن جعفر في ضواحي دمشق ضَيعَة (بستان أو مزرعة) فسافرت السيدة زينب (عليها السلام) إلى هناك ، وبعد وصولها ـ بمدّة ـ مَرِضَت وماتت ودُفِنت هناك .(( ) كامل البهائي ، ج 2 ، ص 302 .))

وقد ذكر بعض المحققين: إن الأمويين نفوا السيدة زينب {عليها السلام}، من المدينة المنورة إلى قرية من قرى الشام، حتى توفيت هناك ودفنت حيث مرقدها الآن، ومن المحتمل: أن أعداء أهل البيت {عليها السلام}، من بني أمية قد دسوا السم إلى عقيلة بني هاشم زينب {عليها السلام}، فقضت نحبها مسمومة شهيدة، وذلك لما كانوا يرونه في حياتها من الخطر على عروشهم. -

على كل حال اختلفت المرويات على زمن وفاة العقيله عليها السلام ولاكنهم لم يختلفو الا القليل منهم على مكان وفاتها الا ان اغلبيه علماء الابحاث واتاريخ اثبتو انها المدفونه في دمشق وانه لم يرد من اي امام من الائمه عليهم السلام اي مورد من الموارد التي تنفي القبر الشريف

وعليه الحجه التي طرحتها ليست بموضعها يوى بعض الاقاويل التي ليس لها اي اسناد سوى اقوال ظنيه فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

7—اليس الدعاء والنذور وطلب الحاجات وجعله في قبلة المصلي عبادة ام لا؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

اسمع يابو على ان كان اساس العمل ونيه خالصه لله تعالى فما الاشكال ثم على اي اساس بنيت اننا بهذه الاعمال نتوجه لغير الله تعالى وانه اعباده لغير الله تعالى ؟؟؟ فعلى اساس كلامك اذا اخذنا ظاهريات الامور على اشكالها فان سجود يعقوب النبي عليه السلام وابناءه ليوسف النبي عليه السلام عباده وان سجود الملائكه لادم عليه السلام عباده فهل هذا عدل برايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو ان لا تاخذك العاطفه بالاثم ياصديق

والحمد لله رب العالمين