عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 2014-02-23, 07:00 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 924
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see مشاهدة المشاركة
هل الشراء بل قسط فيه خلاف لن كان دون ربا وبنفس سعر الكاش
وهل لكل بلد حكمها مثلا الذي يعيش في بلد كل معاملاتها بنوك وكردت كاد
مثل بلد اخرى فيها تعامل اسلامي

حياكم الله اخي الفاضل أبا عمر
الأصل في البيع الحل قال تعالى( احل الله البيع )
وكذا بيع الدين او التقسيط قال تعالى ( يأيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فكتبوه)
لا يتجريء عالم و يفتي مقابل النص
وإذا وقع عند بعض اهل العلم قول خلاف النص
اما انه لم يبلغه الدليل او يكون معه تأويل
والخلاف إنما هو على الزيادة في بيع التقسيط قياسا على الربا
والإجماع يجيزون هذا النوع من البيع وهو قول شيخ الاسلام ابن تيمية ومن المعاصرين الشيخ بن باز والعثيميين رحم الله الجميع
وقياس زيادة ثمن السلعة بالتقسيط على الربا قياس مع الفارق
فزيادة بيع التقسيط هو زيادة ثمن السلعة وليس زيادة في الدين
والسعر لا يتغير عند إبرام العقد ويختلف فيه الجنسين
بينما الربا زيادة على الدين
دليل الإجماع على صحة هذا البيع لان هذه المعاملة تدخل في عموم قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فكتبوه)
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه امر عبدالله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان يجهز جيشاً فكان يشتري البعير بالبعيرين الى اجل
والحكم اخي الكريم سواء اذا كان في بلد إسلامي او غيره
الحرام تبيحه الضرورة
والضرورة تقدر بقدرها من غير تجاوز
ومتى ارتفعت الضرورة عاد الحكم الى حرمته
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
رد مع اقتباس