[الراية الخضراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

الراية
أوقعت نفسك في ورطة لا مخرج لك منها
قلت:
وهنا نسجل أن أبا بكر رضي الله عنه حافظ على الإسلام كأشد ما يكون الحفاظ خاصة وقد تصدى لأهل الردة وقضى على الخطر الذي كان يتهدده
وبالتالي لم تعد للبيعة قيمة
بقيت ملاحظة

تريد الإحترام وأنت تستعمل لغة تدفع محاورك على الرد العنيف ثم تتظلم
[font=Arial]
وهل تظن نفسك جئت بشيء ذي بال بعد الملاحظة السابقة
مادام أن الإسلام حفظ وقضي على الردة فأمر شخص الخليفة أصبح ثانويا

1- الروايات التي تتحدث عن البيعة كثيرة وفيها من يؤكد البيعة من أول يوم وفيها من يقول 6 أشهر ( ورواية البخاري يمكن اعتبارها المبايعة الثانية ) لأن أغلب الروايات تقول أن علي رضي الله عنه بايع مرتين

2 - سأذهب معك أبعد من هذا ولكن أوضح حتى لا يساء الفهم

( علي رضي الله عنه سيدنا وتاج رؤوسنا ومحبتنا له صادقة خالصة ) ولكنها ليست كاذبة أو تأليهية له كما يدعي الروافض

وعليه: لنفرض ( في مجال الفرض) أنه لم يبايع لا بعد 6 أشهر ولا في حياته كلها
أين المشكلة؟
هل علي رضي الله عنه هو الإسلام؟
وأنت أكدت أن الإسلام أهم من الخلافة
تواترت الروايات على أن جميع المسلمين بايعوه حتى أبا ذر وسلمان رضي الله عنهما
وعليه هل سيتوقف الإسلام على مبايعة فرد إذا بايع تحقق الإسلام وإذا لم يبايع انتهى

اولا حاول ان تتابع كلامي وانا لم اقل ولا مرة ان الامام علي(عليه السلام) هو الاسلام
ولو ان سيد المرسلين (صلى الله عليه وآله) سماه الايمان كله يوم الخندق حيث قال روحي له الفداء عندما برز امير المؤمنين للمشرك عمر ابن ود
((( برز الايمان كله الى الشرك كله)))
ثم قال (صلى الله عليه وآله) ضربة علي يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين
ثم كل الذين ذكرتهم من اصحاب امير المؤمنين بايعوا مكرهين كما ان امير المؤمنين تاخر في البيعة ولكنه بايع خوفا على بيضة الاسلام
ولو كان قاصدا للبيعة لبايع اول الناس