[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

الايات القرآنية هل فسرتها وعلمت ما قبلها وبعدها .... حسناً انت تذهب للرسول ليستغفر لك .حسناً طبق هذه الاية ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ) اذهب للرسول ليحكم لك . هذه الآية تالية لما ذكرت ........ كل ماذكرت نعرفه ونعلم معناه
لا تشتت الموضوع .
انت اعترفت قبل قليل ( فدعاء غير الله شرك ولا يجوز) هل تقر بهذا ..... ما رأيك بمن يدعوا غير الله . هل تراه شركاً .
عموماً .
اين في كل ماذكرت كلمة ادعوا بشراً او ملكاً او غيرها .

أحسنت يا أخي (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ)
فكيف أذهب للرسول صل الله عليه وآله وقد توفاه الله؟
هنا يأتي دور خليفة النبي ووصيه .
فالآية صريحة وواضحة بأنه يجب تحكيم شخص مؤمن ومعصوم لا إجتهادات من علمائكم
فالله سبحانه وتعالى لم يترك الأرض بدون حجة وحجة عصرنا هو الإمام المنتظر عجل الله فرجه
وإلا لو كنت في زمن الإمام علي أو الحسن أو الحسين لذهبت إليهم ونلت منهم العلم لأن الله طهرهم تطهيراً
وأخيرا الآيات القرآنية والروايات التي ذكرتها واضحة وضوح الشمس
((فابتغوا إليه الوسيلة)) الله سبحانه وتعالى يأمرك
وأيضا تعليم النبي للأعمى فلماذا لم ينكر عليه قول يا محمد لو كان في حياته فقط
فالنبي رحيم بالأمة ولو كان هذا خطئاً فلم يتركه يروى ليسمعه الناس فالرسول يعلم أن الله متوفاه