لم يترك الباحث في مناسبه وفي غير مناسبه يكرر أمام الملايين بان الشيعه هم اهل السنه ... ما اسهل القول وما اصعب الفعل ايها الباحث عن الحق .. لنرى ما يقول خامنئي و السيستاني و الحكيم عن صلاة الجمعة
صلاة الجمعة اختيارية و ليست واجبة
السيد علي الخامنئي : صلاة الجمعة واجبة تخييراً بينها وبين صلاة الظهر، / المصدر كتاب منتخب الاحكام - السيد علي الخامنئي
===
الجمعة لا يجب السعي إليها عند النداء إليها
(مسألة ٣٢١): لما لم تكن الجمعة في هذا الزمان واجبة تعيينا بل تخييرا
فالظاهر عدم وجوب السعي إليها عند النداء إليها وعدم حرمة البيع. /منهاج الصالحين - السيد محمد سعيد الحكيم
===
السيد علي السيستاني والشيخ الفيّاض دام ظلهما، والشيخ الأراكي قدس سره: صلاة الجمعة واجبة تخييراً بينها وبين صلاة الظهر،
والجمعة أفضل فردي التخيير، ولا يجب الحضور إذا أقيمت، وإن كان مقيمها فقيهاً
هاهم ايات الله العظام يخالفون سنة محمد بل الادهى من ذلك قول خامنئي في تناقض عجيب ...
السيد علي الخامنئي : صلاة الجمعة واجبة تخييراً بينها وبين صلاة الظهر، كيف واجبه وتخيير بينها وبين صلاة الظهر ؟؟
هل الواجب فيه تخيير ؟؟
الادهى من ذلك وردت ابواب في كتاب وسائل الشيعه توجب صلاة الجمعه اذا كانو اكثر من سبعه ؟؟
٢ ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها
عند حضور خمسة أحدهم الإمام
[ ٩٤١٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن عبدالله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي العباس ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أدنى ما يجزىء في الجمعة سبعة ، أو خمسة أدناه.
وورد في كتاب وسائل الشيعه الصفحه 300 مايلي ..
[ ٩٣٩٥ ] ١٤ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم جميعاً عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إن الله عز وجل فرض في كل سبعة أيام خمساً وثلاثين صلاة ، منها صلاة واجبة على كل مسلم أن يشهدها إلا خمسة : المريض ، والمملوك ، والمسافر ، والمرأة ، والصبي.
ورواه المحقق في ( المعتبر ) مرسلاً ، إلا أنه قال : في كل اسبوع (١).
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (٢).
[ ٩٣٩٦ ] ١٥ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن عاصم ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم جميعاً ، عن أبى جعفر عليهالسلام قال : من ترك الجمعة ثلاث جمع متوالية طبع الله على قلبه.
..
ارجو من المدعي الباحث الذي يدعي انه الشيعه هم من يتبعون سنة محمد ان يوفق بين ماورد في كتاب وسائل الشيعه ( واذا كذبني وقال افترائات فسوف اورد صورة للصفحه وفيها ماورد في كتاب وسائل الحر العاملي ) ان يوفق بين ماورد في وسائل الشيعه وبين قول خامئني في كتاب منتخب الاحكام ( تخييراً بينها وبين صلاة الظهر ) أجب عن التناقض ثم اذا اجبت تعال وادع انك انت من تتبع سنة محمد ... فاختر اما ماورد في كتاب الحر العاملي في ان الصلاه واجــــــــــــــبه من تركها ثلاثآ طبع على قلبه او اختر قول خامنئي بانها تخيير بينها وبين صلاة الظهر ..
بانتظارك ...
|