[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرق و الغرب

بسم الله الرحمن الرحيم: إن الله قال ( ألم نشرح لك صدرك ورفعنا عنك وزرك) إن تفسير كلمة (نشرح) في هذه الآية هو الإنشراح ، وليس التشريح .

حتى ولو قلنا بمعنى الإنشراح ، وهو انشراح الصدر في الأيمان فهو جائز !!!!!
ثم أنظر إلى هذا الحديث :
قال الإمام البخاري رحمه الله : تعالى(ج1ص16)حدثنا أسماعيل حدثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحه بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنى فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل على غيرها ؟ قال لا إلا أن تطوع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصيام رمضان ،قال هل على غيره ؟ قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى اله عليه وعلى أله وسلم الزكاة ، قال هل على غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(أفلح أن صدق)
اي وبعد الأيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والحساب والجنة والنار وأركان الأيمان ، فمطلوب من المسلم معرفة العبادات وتأديتها الحق ، وهو العمل الصالح ، وهو كشهادة الحديث !!!!!
ثم هناك أمور للدارس والمتبحر في الدين فلا تهم العامي !!!
فإذا كان على عقلك صعب تقبل شيء (وهو هين على الله) وهو ليس من أركان الأيمان ، فليس به شيء !!!
على كل فمن أراد فهمة حكمة أمر ما ، فيتبحر في العلم ، ويرفع الله الذين آمنوا وأوتوا العلم درجات !!!