اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر الفرس
انت ذكرتي اشياء و تركتي اشياء اخرى اسالك لماذا لم تنقلي كل الكلام
من ضمن الكلام الذي قيل في الموقع هو
هنا يجب الالتفات إلى بعض الأمور:
1 – من بين النعم المختلفة التي تغمر الإنسان ، أشارت الآية إلى نعمة وجود الأنعام ، لأنها تشكل حضورا دائما في حياة الإنسان اليومية ، إلى حد أن حياة الإنسان اقترنت بها ، بحيث لو أنها حذفت من صفحة حياة الإنسان فإن ذلك سيشكل عقدة ومشكلة بالنسبة إلى معيشته وأعماله ، غير أن الإنسان لا يلتفت إلى أهميتها لأنه تعود رؤيتها يوميا.
2 – جملة عملت أيدينا كناية عن إعمال القدرة الإلهية بشكل مباشر،
إذ أن أهم الأعضاء التي يمارس بها الإنسان قدرته ويعبر عنها هي يداه،
لهذا السبب
كانت ” اليد ” كناية عن القدرة ، كأن يقول أحدهم : ” إن المنطقة الفلانية في يدي“
كناية عن أنها تحت سيطرته ونفوذه ، ويقول القرآن في هذا الصدد يد الله فوق أيديهم.
وذكر ” الأيدي ” هنا بصيغة الجمع إشارة إلى مظاهر متنوعة لقدرة الباري عز وجل.
اذن الكلام في اليد بمعنى القدرة
ههههههههههههههه من الافضل ان لا تعودي مرة اخرى لتقطيع الكلام يكون افضل لك
نصيحتي لك
|
حسنا ايها الصادق ؟؟؟!! ما ذكرته هنا هل هو حقا من كلام شيخك ؟؟؟؟!!! ام من كلام صاحب كتاب الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج 14- ص 238؟؟؟؟!!!!
عاود قرات الموضوع جيدا شيخك وضع اقوال القائلين بان لله يد ووضع اقوال من صرفوها الى القدره
قدم في اقواله القائلين بان لله يد سبحانه ، واخر في القول الثاني واغلق الموضوع ، دون ترجيح بين القولين وبما ان شيخك الصرخي لم ينتقد على القائلين بان لله يد فلماذا تنتقد انت هنا علينا ؟؟؟!!! امتثل طريقة شيخك ؟!
وعلى الظاهر ان شيخك يعد اقوالهم اقوال معتبره لذلك لم يرجح وربما لضعف علمه لم يرجح؟؟! اختر ايهما للصرخي ، عني ارجح الثانية .
ثانيا : الله سبحانه من قال بان له (( يد )) وقد عبر عنها بايات كثيره ان كان الله عندك لايحسن وصف نفسه وعبر عن نفسه بما لا يليق في حقه فهذه طعن واعتراض على الله وسوء ادب معه سبحانه
كيف تجرئ ان تقول ليس لله يد وهو من قال في حق نفسه ذلك ؟!!!
(((وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان )))
(((( مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ )))
ويداه سبحانه ليست كايدي احد من الخلق وليست يده علي رضي الله عنه كما تقولون ؟!! بل سبحانه له يد تليق بجلاله قال سبحانه ((( ليس كمثله شيء )))
الخلاصة صفات الله سبحانه صفات غيبيه لاعلم لنا فيها الا بالنصوص الصحيحه المخبر عنه سبحانه من الكتاب والسنة وقبولها كما هي اسلم لمؤمن
وعلى المؤمن ان يعلم بان كل صفة وصف الله بها نفسه فيها من الكمال والجلال والعظمة ما اراده الله في حق نفسه وردها على غير ماجاءت يحتاج لدليل ولا تملكون عليه دليل ؟؟!!!!!!
الا ان بحثت في المكذوبات والمفتريات ربما ستجدون .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|