[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

ليس لدي الكتاب للتأكد وأيضا لا يهمني الأمر فالقرآن واحد ولا يهمني كلام أي شخص مهما كان
هناك روايات من عندكم
قول عمر: (فقد فيما فقدنا من القرآن..أسقط فيما أسقط. قرآن كثير ذهب مع محمد.. رفع فيما رفع) . ففي الدر المنثور:5/179 ، عن مصنف عبد الرزاق: فإنها آية نزلت في كتاب الله وقرأناها ، ولكنها ذهبت في قرآن كثير ذهب مع محمد . وفي كنز العمال:2/567 من مسند عمر ، قال عمر لعبدالرحمن بن عوف: ألم نجد فيما أنزل علينا أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة؟ فإنا لم نجدها ، قال: أسقط فيما أسقط من القرآن ) . وقال في رواية أخرى: ... فرفع فيما رفع ! وفي:6/208:(أو ليس كنا نقرأ من كتاب الله أن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم..أو ليس كنا نقرأ الولد للفراش وللعاهر الحجر،فُقِدَ فيما فَقَدْنَا من كتاب الله).
2- وقال عمر إن سورة الأحزاب ضاع منها أكثر من200 آية! ففي كنز العمال:2/480: عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب:(كم تعدُّون سورة الأحزاب؟قلت ثنتين أو ثلاثاً وسبعين، قال: إنْ كانت لتقارب سورة البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم). ونحوه أحمد:5/132 ، والحاكم:2/415 ، و:4/359 وصححه . والبيهقي:8/211. وكنز العمال:2/567 ، قال: إن كانت لتضاهي سورة البقرة أو هي أطول من سورة البقرة) ! فالناقص من سورة الأحزاب برأيه أكثر من200 آية !!
صحِّحُوا مصاحفَكم واكتبوا: فامضوا الى ذكر الله ، وامحوا (وَاسْعَوْا) ! فقد اتفقت مصادرهم على أن عمر كان يقرأ: الآية التاسعة من سورة الجمعة (فامضوا الى ذكر الله)ويُصر على ذلك ويأمر بمحو (فاسعوا) ويقول إنها منسوخة ! لكن المسلمين لم يطيعوه والحمد لله . وسبب اجتهاده أن معنى السعي في ذهنه: الركض ، والمطلوب الذهاب الى صلاة الجمعة وليس الركض، فلا يصح التعبير بالسعي فهو غلط أو منسوخ فيجب تصحيحه ! قال بخاري:6/63: ( قوله: وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ، وقرأ عمر: فامضوا الى ذكر الله). وفي تاريخ المدينة:2/711: (عن خرشة بن الحر قال: رأى معي عمر بن الخطاب لوحاً مكتوباً فيه: إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ ، فقال: مَن أملى عليك هذا؟ قلت أبي بن كعب ، فقال إن أبياً كان أقرأنا للمنسوخ ، إقرأها: فامضوا الى ذكر الله). وفي البيهقي:3/227: عن سالم عن أبيه قال: ما سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها إلا: فامضوا الى ذكر الله).والدر المنثور:6/219. ورووا أن عمر أقنع برأيه عبدالله بن مسعود فمحى من مصحفه:فاسعوا وكتب فيه: فامضوا قال: لو قرأتها فاسعوا سعيت حتى يسقط ردائي ! وكان يقرؤها فامضوا) ! (مجمع الزوائد:7/124 ، ووثقه) .
وللمزيد من الأحاديث والمناقشات
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
ان وضعت مواقع لاهل الزندقة والضلال مره اخرى فسيرفع امرك للادراة .....................
حرر.../

الباحث عن الشر للجميع : طعَّان ومنافق اتق الله فيما تقول وتكتب