قد فسرت الآية الكريمة بأنه إن كان الشخص مؤمناً فلا بد أن تكون زوجته مؤمنة
وإن كانت الزوجة مؤمنة فيجب أن يكون الزوج مؤمناً
وبناءاً على هذه القاعدة الملفقة من عندك
هل نستطيع أن نقول عن نبي الله نوح ونبي الله لوط أنهما كانا خبيثين (حاشاهما عليهما السلام)
وهل نستطيع أن نقول أن فرعون مؤمن لأن زوجته كانت مؤمنة!
وآدم عليه السلام قد رزق بقابيل القاتل لأخية فهل هذا يعني أنه خبيث؟
فأقول أن الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء ويهدي من يشاء إلى الصراط المستقيم
وقبل أن أعلق على قصة أبو بكر أخبرك أننا الشيعة لم نكفر أحدا من الصحابة وان حسابهم على الله
وما ترونه من تكفير هو من المتشددين المغالطين
إنما أردنا إثبات أن من تتبعونه لا يستحق الإتباع وذلك من كتاب الله وسنة نبيه
نرجع لقضية الزواج فهنا تزوج أبوبكر من أسماء بنت عميس
فأين المشكلة في ذلك ؟فقد كان الزواج على عهد النبي وكان أبو بكر ظاهره الإسلام
وأيضا قد ولدت منه محمد بن أبي بكر الذي أصبح من أصحاب الإمام علي والذي قاتل معه ضد معاوية حتى قتله الأخير
قال ابن تيمية: وليس مروان أولى بالفتنة والشر من محمد بن أبي بكر ولا هو أشهر بالعلم والدين منه بل أخرج أهل الصحاح عدة أحاديث عن مروان وله قول مع أهل الفتيا واختلف في صحبته ومحمد بن أبي بكر ليس بهذه المنزلة عند الناس ولم يدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم إلا اشهرا قليلة من ذي القعدة إلى أول شهر ربيع الأول فإنه ولد بالشجرة لخمس بقين من ذي القعدة عام حجة الوداع.
قال ابن سعد: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي (جيد) قال: أخبرنا أبو الأشهب (جعفر بن حيان، ثقة ثبت) قال: أخبرنا الحسن (البصري، إمام فقيه ثبت) قال: «لما أُدرِكوا بالعقوبة –يعني قتلة عثمان بن عفان– أُخِذَ الفاسق بن أبي بكر –قال أبو الأشهب: وكان الحسن لا يسميه باسمه إنما كان يسميه الفاسق– فأُخِذَ فجُعِلَ في جوف حِمارٍ، ثم أُحرِقَ عليه».
من هذه الرواية يظهر جليا أنكم لا تحبون محمد بن أبي بكر فهو قد حارب عثمان ومعاوية
ولكن من أين جاء هذا الشخص الموالي لأمير المؤمنين؟
ما هاذا إلا إختبار وامتحان من عند الله فكما قلت أن محمد بن أبي بكر تربى على يد علي عليه السلام لا على يد أبوبكر
فكما يخرج الله الحي من المبيت فإنه يخرج الطيب من الخبيث
|