عرض مشاركة واحدة
  #25  
قديم 2014-03-15, 06:08 PM
الباحث عن الخير للجميع الباحث عن الخير للجميع غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-28
المشاركات: 388
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم . ارغب الدخول في المناقشة والجدال بالحكمة والموعظة الحسنة .
نعم الآية ان الشخص المؤمن لابد ان تكون زوجته مؤمنة والا يحدث الله الفراق بينهما .
لو كانت زوجة نوح ولوط مؤمنتين لما فرق الله بينهما وبين انبيائه . وكما تعلم القاعدة القرآنية الثابته وهي الطيبون للطيبات والخبثون للخبيثات . الله فرق بين نوح وزوجته ولكن الله لم يفرق بين محمد وزوجته عائشة ولو كانت كما تقول لعلم الله بذلك ولابعدها عنه .
وكذلك الامر مع فرعون فاسياء رضي الله عنها ابعدها الله عن فرعون باستشهادها في سبيله .
وكذلك الأمر مع بنات النبي عندما فرقهن الله عن ازواجهن المشركين من قريش قبل اعتناقهم الاسلام . لا يجتمع الخبيث مع الطيب وانما يفرقهم الله .
القاعدة ثابته وليس هناك تغيير . اياك والتجاوز على كلام الله . لا اراك الا تطعن بالآية القرآنية .
هل انت احمق . نحن لا نتبع ابا بكر ولا عمر ولا علي وعثمان وانما نتبع من اتبعه هؤلاء الصحابة والمسلمين كافة . نحن نتبع قول الله وقول الرسول .
هل ترنا نقول قال ابابكر عن نفسه كذا وشرعاً لنا كذا . او غيره من الصحابة المرضي عنه . انما نقول قال التابعي عن الصحابي ان رسول الله قال كذا وكذا . الهدف هو قول الرسول بالدرجة الاولى .
عموماً ان كنتم تتبعون محمد فأخبرني ماذا نقلتهم عنه . لا شيئ . ليس هناك كتاب واحد يهتم بأحاديث الرسول واقواله وسيرته . نحن يهمنا رسول الله فهو المشرع للدين .
هل تعترف ان رسول الله امام معصوم . اثبت لي ذلك واعطني شرعه من الاقوال والافعال . لماذا تركتم رسول الله وتأخذون الشرع من غيرها .
لكي تعلم الحق فأعلم انه لايوجد منافق واحد من المهاجرين . كل المنافقين هم من أهل المدينة ومن الاعراب عندما اسلم اغلبها ولجئوا الى النفاق .
لا حاجة لأبي بكر بأظهار الاسلام وابطان الكفر في مكة قبل الهجرة . لقد كان صاحبه في الجاهلية وصاحبه في الغار وصاهره رسول الله ودعى له . انفق ماله كله في سبيل الله وبايع تحت الشجرة واحبه رسول الله . ابو بكر من اوائل المهاجرين والمجاهدين واستشهد ابنه في غزوة حنين . رجل عظيم جاهد بنفسه وماله واهله في سبيل الله .
هل تجيب على السؤال . ماحاجة ابا بكر للهجرة مع رسول الله . ما حاجة ابابكر للجهاد مع رسول الله . ما حاجة ابا بكر لمابيعة رسول الله بيعة الرضوان . ماحاجة ابا بكر لمناصرة رسول الله وكان الرسول ضعيف قبل الهجرة . ما حاجة ابا بكر لأطعام رسول الله وقت المقاطعة في مكة .
هل لك عقل وتفكر .
لا يرضى محمد بن ابي بكر بسب اباه ولا الطعن فيه او سمعنا انه تبراء من اباه . لو لم يكن ثمرة طيبة من رجل طيب لما اعتنى به علي بن ابي طالب وكفله .
انت تقول ان محمد تربى على يد علي بن ابي طالب . فماذا ستقول بمن تربى على يد رسول الله . الا تعلم ان عائشة كانت في بيت الرسول وعمرها 6 سنوات .
الا تعلم ان الصحابة كلهم عاشوا مع الرسول ودرسوا في مدرسته .
هل يكفيك ان الله رضي عنهم بالقرآن الكريم . واي امراً اعظم من رضى الله .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعيه سابقا مشاهدة المشاركة
..
،ـ،ـ،ــ
/أ/أأ/أ/أ/أ/أ//أأ/ين ذهبت ياترى ..
لم تستطيع الرد وحري بك ذلك فلقد وقعت بيد فتاه كنت ترميها ومن على شاكلتها بانها جاهله ، لكنك جنيت على نفسك واوقعت نفسك موارد التهلكه ايها الباحث عن الخير للجميع ،
فالباحث عن الخير يتبع قول الله تعالى لآ أكراه في الدين
بينما اراك وفي غير مناسبه تصف من اهتدى الى مذهب اهل السنه من من كان سابقا شيعيا او شيعيه بانه جاهل ولايفقه بالدين
والان
سوف اعطيك فرصة اخرى لكي تثبت انك اعلم من فتاه بسيطه فقيره الى عفو ربها ..
كيف يزوج امام السنه والشيعه ،، لاحظ انني اقول امام علم وتقى وليس امام خارق مثل سوبرمان ،،،
كيف يزوج ابنته لعدوه عمر ابن الخطاب وانتم تقولون في كتبكم انه كسر ضلع امها فاطمه رضي الله عنها وسلام الله عليها
وبالمصادر الذي اعرفها واحفظها ،، احفظ ها لكي ارد على امثالك وادافع عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس حبآ فيها ولا في من نسجها في كتبه ،،،
ذكر أبو الحسن العمري وهو من كبار النسابة الشيعة ـ،، يادكتور الباحث عن الخير للجميع في كتابه (المجدي في أنساب الطالبيين) زواج عمر من أم كلثوم سلام الله عليها من عمر الخطاب رضي الله عنه ،، واذا اردت ان تعود له والاخوه الشيعه فالكتاب مشهور ومعروف ..
كذلك ايها الباحث عن الخير للجميع ///
،،ــ،ـ،،ـ،ــ،ـ،ـ،ـ،ـ،،ـ ازيدك معرفة ايها الباحث العلامة الموقر :
نقل أمين الإسلام كما يلقبه الشيعة: الطبرسي في كتابه (إعلام الورى بأعلام الهدى) زواج عمر من أم كلثوم سلام الله عليها من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
ثم تعال معي للننظر في الكافي ( كافً لشيعتنا ) اليس كذلك
ذكر هذا الزواج أيضاً الكليني محمد بن يعقوب في كتابه المعروف والمشهور الكافي فقد ذكر أربعة أحاديث حديثين في باب (تزويج أم كلثوم ) وثبت فيه زواج ام كلثوم وحديثين في باب (المتوفى عنها زوجها المدخول بها أين تعتد وما يجب عليها). وذكر فيه زواج ام كلثوم من عمر ايها الباحث عن الخير للجميع .،
وقد علق المجلسي ت1111هـ في شرحه الكبير (مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول) على هذه الأحاديث الأربعة أن الحديثين الأولين درجتها (حسن) والثالث درجته (موثق) والرابع درجته (صحيح).
،،، هل تلاحظ انني جاهله ودخلت المذهب السني وانا جاهله .,,
لماذا لا اثبت لك جهلي اكثر :
تهذيب الأحكام هل تعرفه ايها الباحث عن الخير - الشيخ الطوسي جزء9صفحة362:مرجع شيعي معتمد لايخفاك ايها الباحث العلامه المبجل انظر ماذا قال فيه :عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال:ماتت ام كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى ايهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا ،، أنتهى يا ايها الباحث الذي يعرف كل شي والذين دخلو المذهب السني وتركوا التشيع لايعلمون شيء
زواج عمر من ابنة علي أم كلثوم. صحح أسانيده الشيعة حتى رد المجلسي بذلك على المفيد. (الفروع من الكافي كتاب النكاح 5/ 346 باب تزويج ام كثوم، والفروع من الكافي6/115 و116 والاستبصار للطوسي ص 353 وتهذيب أحكام 8/161 و9/262 وبحار الأنوار للمجلسي38/88 وقد صحح المجلسي الروايتين اللتين في الكافي (مرآة العقول21/197).
فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور. ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين. رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ص150
وذكرهذا الزواج من محدثي الشيعه وفقهائها السيد مرتضى علم الهدى في كتاب الشافي ص116 وفي كتابه تنزية الانبياء ص141 ط ايران وابن شهر آشوب في كتابه مناقب آل ابى طالب ج3 ص162 ط بمبي الهند والأربلى في كشف الغمة في معرفة الأئمة ص10 ط ايران القديم وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج3 ص124 ونعمت الله الجزائري في كتاب الأنوار النعمانية والملا باقر المجلسي في كتابة بحار الانوار باب أحوال أولادة وأزواجه ص 612 ط طهران والعباس القمي في منتهى الآمال ج1 ص186 فصل 6 تحت عنوان ذكر أولاد أمير المؤمنين ط ايران القديم .....إلخ ‍‍!!؟ وللعلم لقد استدل بهذا الزواج فقهاء الشيعه على أنه يجوز نكاح الهاشمية من غير الهاشمي ، فكتب الحلي في شرائع الاسلام " ويجوز نكاح الحرة العبد . والعربية العجمي ، والهاشمية غير الهاشمي " كتاب شرائع الاسلام في الفقه الجعفري للحلي ، كتاب النكاح . وكتب تحت هذا شارح الشرائع زين الدين العاملى الملقب بالشهيد الثاني " وزوج النبي ابنته عثمان . وزوج ابنته زينب بأبي العاص بن الربيع ، وليسا من بنى هاشم ، وكذلك زوج علي ابنته من عمر ، وتزوج عبدالله بن عمرو بن عثمان فاطمة بنت الحسين ، وتزوج مصعب بن الزبير اختها سكينة ، وكلهم من غير بني هاشم (مسالك الافهام شرح شرائع الاسلام باب لواحق العقد ج1 )
وغيرهم الذين بلغ عددهم حد التواتر ، ولا ينكر ذلك إلا مكابر جاهل أو مجادل متنكر .
علماء الشيعه حاولوالغاء هذا الزواج وطمسه حتى طعنوا في علي وقالوا من تزوجت عمر ليست
ام كلثوم بنت علي بل هي جنيه تخيلوا يا شيعه علي يخدع ويزور ويكذب خوفا من عمر بن الخطاب
فقد روى السيد العالم بهاء الدين علي بن عبدالحميد الحسيني النجفي في المجلد الأول من كتابه المسمى بالأنوار المضيئة قال: مما جاز لي روايته عن الشيخ السعيد محمد بن محمد بن النعمان المفيد (ره) رفعه إلى عمر بن أذينة قال قلت لأبي عبدالله ـ عليه السلام ـ إن الناس يحتجون علينا أن أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ زوج فلاناً ابنته أم كلثوم ـ وكان عليه السلام متكئاً فجلس، وقال: أتقبلون أن علياً ـ عليه السلام ـ أنكح فلاناً ابنته، إن قوماً يزعمون ذلك ما يهتدون إلى سواء السبيل ولا الرشاد، ثم صفق بيده وقال: سبحان الله ـ أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ يقدر أن يحول بينه وبينها كذبوا لم يكن ما قالوا. إن فلاناً خطب إلى علي ـ عليه السلام ـ بنته أم كلثوم فأبى فقال للعباس: والله لئن لم يزوجني لأنزعن منك السقاية وزمزم فأتى العباس علياً ـ عليه السلام ـ فكلمه فأبى عليه فألح عليه العباس فلما رأى أمير المؤمنين عليه السلام مشقة كلام الرجل على العباس وأنه سيفعل معه ما قال أرسل إلى جنية من أهل نجران يهودية يقال لها: سحيقة بنت حريرية فأمرها فتمثلت في مثال (أم كلثوم) وحجبت الأبصار عن أم كلثوم بها، وبعث بها إلى الرجل فلم تزل عنده حتى أنه استراب بها يوماً، وقال: ما في الأرض أهل بيت أسحر من بني هاشم، ثم أراد أن يظهر للناس فقتل، فأخذت الميراث وانصرفت إلى نجران وأظهر أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ أم كلثوم ـ وأقول وعلى هذا فحديث أول فرج غصبناه محمول على التقية والاتقاء من عوام الشيعة كما لا يخفى.. ؟
علي يستعمل الجن والجن اليهودي!!!! هل علي ساحر ام أمام .. هل يتعامل علي مع اليهود ؟
ماحكم من يستخدم الجن ايها العلامة القدير هل انا جاهله لكي اصدق تناقضات روايتكم .؟
هل هو امام حجه وهو يستخدم الجن اليهودي ؟
يحاولون بشتى الطرق الغاء الزواج لماذا ايها الباحث عن الخير لان هذا الزواج ينسف كل معتقدهم فقط لو يفكر الشيعي فيه قليلا
هل مازال الباحث يصفني بالجهل ام ياترى احتار فيني ...
لنرى

الأخت الفاضلة شيعية سابقة
قد اتهمتيني بالهروب والنسخ واللصق
ثم انك نسخت ولصقت الكثير من شبهات السنة في موضوع واحد
مع أني قد قلت أني مشغول وأن لدي إختبارات حالياً
فأنا لست عالما في الدين ولكني طالب جامعي
ومع ذلك قدد رددت على الكثير من شبهاتكم في مواضيع متفرقة
وأيضا توجد الكثير من الأسئلة التي سألتها والكثير من التناقضات في مذهبك الجديد
مثل 1-تحريف القرآن -2-زواج المسيار -3-إرضاع الكبير- 4-إختلاف الأئمة الأربعة عندكم (مثل حكم غســـل الرأس في الضوء عند الحنابلة ويقابلــة عن الشوافع المسـح على بعض الأجزاء
ومثــل حكم الطهر عند المرأة المطلقـة هل هو بعد الطهـر أو بعـــد أخر في اخر الأيام)
(صحيح من كنت تقلدين من علماء الشيعة سابقا ؟ ومن تقلدين الآن؟ الشافعي ؟الحنبلي؟ المالكي؟ أم الحنفي؟)
5-تجسيم الله ووصفه بالشاب الأمرد(تعالى الله عما تصفون)
6- التقليل من منزلة الإمام علي ومقارنة بمن كان يشرب الخمور ويعبد التمور قبل الإسلام فقد جعلتموه الرابع مع أنه أخو الرسول ونفسة وخليفته الشرعي في كل موطن
(ما كان أبو بكر صاحب النبي في الغار أيام الهجرة لولا أن علي عليه السلام فدى النبي بنفسه وليس أبو بكر الذي كان خائفا على نفسه)
7-محبتكم لمعاوية وعائشة مع أنهما حاربا الإمام علي والإمام الحسن وكانوا يريدون قتلهما وقد تسبب بمقتلة عظمية من الصحابة الأفاضل أمثال عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكرفي معركة الجمل وصفين
8- تدعون أنكم تتبعون السنة وأنتم لم تتبعوا النبي في أبسط الأشياء فالثابت أن النبي كان يرتدي العمامة لا غترة ولم يكن فظاً غليط القلب ناعقاً ومصارخا في خطبة
هذا ما يحضرني وتوجد اكثير من التناقضات سأذكرها عندما أتذكرها وأعرف أنكم ستنكرون بعضها لأنها ليست مدعمة بأدلة ولكن ماذا أفعل وأنا مشغول
فسأرد عليكم قريبا وعلى جميع شبهاتكم فانتظروني
رد مع اقتباس