[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الخضراء

صدق انا لا احيد عن الموضوع
فكله عبارة عن سلسلة مرتبط احداثاها الواحد بالاخر
لا باس سوف اتقيد بالخلافة سانقل لك احاديث هل من الممكن تفسيرها
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129577
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=465266
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287277
ويمكن نقل العشرات من الاحاديث التي يشير فيها الرسول (صلى الله عليه وآله) للامام علي(عليه السلام)

هذه المرة شرقت وغربت
نصف منك توجه إلى الغرب والنصف الآخر إلى الشرق

من قبل أن تلدك أمك فهمناك أن ما لم يصح سنده في البخاري ومسلم لا نقبله إلا إذا صح سنده

1 - حديثك الأول

إن أخي ووزيري وخليفتي من أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعودي علي بن أبي طالب الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/337
خلاصة الدرجة: [فيه] مطر بن ميمون يروي الموضوعات عن الأثبات ويروي عن أنس ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه

2 - اذكر السبب الذي قيل فيه الحديث

3 - ماذا سأقول؟ لو وصفتك بما أنت أهله لبكيت وتظلمت
هل قرأت ما قال النووي تحته أم تنقل من مواقع الجهلة دون اطلاع

انقل لك ما مكتوب تحته يمكن أن تفهم إذا كان لك عقل

قَوْله : ( إِنَّ مُعَاوِيَة قَالَ لِسَعْدِ بْن أَبِي وَقَّاص : مَا مَنَعَك أَنْ تَسُبَّ أَبَا تُرَاب ؟ ) ‏

‏قَالَ الْعُلَمَاء : الْأَحَادِيث الْوَارِدَة الَّتِي فِي ظَاهِرهَا دَخَل عَلَى صَحَابِيّ يَجِبُ تَأْوِيلُهَا . قَالُوا : وَلَا يَقَعُ فِي رِوَايَات الثِّقَات إِلَّا مَا يُمْكِنُ تَأْوِيلُهُ . فَقَوْل مُعَاوِيَة هَذَا لَيْسَ فِيهِ تَصْرِيح بِأَنَّهُ أَمَرَ سَعْدًا بِسَبِّهِ , وَإِنَّمَا سَأَلَهُ عَنْ السَّبَب الْمَانِع لَهُ مِنْ السَّبّ , كَأَنَّهُ يَقُول : هَلْ اِمْتَنَعْت تَوَرُّعًا , أَوْ خَوْفًا , أَوْ غَيْر ذَلِكَ . فَإِنْ كَانَ تَوَرُّعًا وَإِجْلَالًا لَهُ عَنْ السَّبَب فَأَنْتَ مُصِيب مُحْسِن , وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ فَلَهُ جَوَاب آخَر , لَعَلَّ سَعْدًا قَدْ كَانَ فِي طَائِفَة يَسُبُّونَ فَلَمْ يَسُبَّ مَعَهُمْ , وَعَجَزَ عَنْ الْإِنْكَار , وَأَنْكَرَ عَلَيْهِمْ , فَسَأَلَهُ هَذَا السُّؤَال . قَالُوا : وَيَحْتَمِلُ تَأْوِيلًا آخَر أَنَّ مَعْنَاهُ مَا مَنَعَك أَنْ تُخَطِّئَهُ فِي رَأْيه وَاجْتِهَاده , وَتُظْهِرَ لِلنَّاسِ حُسْن رَأْينَا وَاجْتِهَادنَا , وَأَنَّهُ أَخْطَأَ ؟ . ‏


4 - وأين المشكلة
فضائل علي رضي الله عنه تملأ كتبنا
والرسول صلى الله عليه وسلم قال: : خياركم الموفون الطيبون ( في الجمع: يعني ليس وحده) )
ولكن لو تصفحنا كتبكم لوجدناها تطعن في علي وفاطمة رضي
الله عنهما طعنا يندى له الجبين
طيب هذه أحاديث تتحدث عن فضائل لعلي رضي الله عنه فيها الصحيح وفيها الموضوع
والصحابة لهم فضائل مثله
أين دليل الولاية؟
صدق الأخ الغزالي عندما قال: سيتحدث المرة القادمة عن المقابر الجماعية
للحقيقة أنت تجاوزت ذلك بأشواط