[غريب مسلم]

الآن أجبت يا ضيفنا، وذكرت في الواقع دليلين، على الرغم من محاولاتك الإيهام بأنك ذكرت أكثر، وبمكن تلخيص الدليلين بـ:
1- حديث الكساء: وأريد منك أن تثبته لي من كتبكم، فلا تستدل علي أنه موجود في صحيح مسلم، لأننا لو افترضنا جدلاً أنه لا وجود لأهل السنة في الدنيا، فهذا سيجعل دينك ينهار، لذلك أريد منك ضيفنا أن تثبت صحة حديث الكساء من كتبكم وعلى قواعدكم أنتم.
2- حديث صحيح البخاري: وهذا أيضاً لا يستقيم أن يكون لك دليلاً لنفس السبب السابق، ناهيك عن أن قصة الحديث الموجودة أيضاً في صحيح البخاري ستطعن في عصمة علي .
ملاحظة حتى تتوقف عن اللطم:
فاطمة رضي الله عنها صحابية عندنا وعندكم (العرش كما ذكرت سابقاً)، وأنا هنا سأثبت لك أنكم تسبونها.

أعيد تذكير نفسي بالنقاط المعلقة، مع إضافة ما استجد منها:
1- ادعاء ضيفنا بأن من يسب الله عز وجل يبقى على الإسلام، وأن من يسب الله عز وجل هم من أهل السنة والجماعة، ثم بيان كذبه في التنصل من هذه التهمة.
2- ادعاء ضيفنا أن الرافضة لا يسبون الصحابة.
3- طلب ضيفنا للدليل من القرآن في استثناء إرث فاطمة وقياسه ذلك على دليل الإمامة.
4- ادعاء ضيفنا بتفرد أبي بكر الصديق بحديث عدم الإرث.
5- شرح الفرق بين روايتنا وروايتهم لغضب فاطمة رضي الله عنها.
6- البيان الفصل في موقع الأدلة النقلية بدليل النقل والعقل.
7- فضح محاولة ضيفنا للهرب.
8- بيان الجمع بين الحديثين (حديث ((لا نورث)) وحديث ((بضعة مني))).