[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب للعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخ ابا احمد القران امرها ان تقر في بيتها و هي خالفت القران و خرجت من البيت
و الروايات تذكر ان اي من امهات المؤمنين لم خرج من البيت الوفاة الا عائشة
و يذكر علمائكم انها كلماء قرات الاية(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية )الى اخر الاية بكت
اذن هي خالفت القران الكريم وان ارتم من هذا القول و قصة بكاء عائشة
راجعوا القرطبي ج7 ناقلا عن الثعلبي في تفسيره وكذلك وجدت الرواية في تفسير البحر المحيط ج7 ابن حيان
و تذكر الروايات ان عمار نصحهها بان تقر في بيتها كما نقل القرطبي في تفسيره عند تفسير سورة الاحزاب
ثلاث من كبار علمائكم يذكرون انها كلما قرات الاية بكت هم القرطبي و الثعلبي و ابن حيان
تفضلوا

السلام عليكم .

كما قال الأخوة .. ما الفائدة من هذا الموضوع .. مثلاً عرفت أن عائشة عليها السلام مخطأ .. ثم ماذا .. ما الفائده الذي أستفيد منه .


أما مسألة وقرن في بيوتكن .. هنا سؤال .. كيف الله تعالى يجمع بالأمر بين أن تقر في بيتها .. وأن لا تتبرج ؟؟

هل النهي عن التبرج داخل البيت ؟؟

المسألة الثانية .. البيت هل هو الجدران الأربع .. هل ممكن أن تكون خيمة هي بيت ؟؟ أي المكان الذي يبيت فيه الإنسان ؟؟

هل هودج الذي هو فوق سنام الجمل تشمله الآية .. وهو أيضاً مكان تبيت في المرأة .؟؟؟


المسألة الثانية .. هل الآية موجه فقط لزوجات النبي .. أم لنساء النبي ؟؟ وفاطمة عليها السلام من نساء النبي . اليس كذلك ؟.