[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

هذه الروايات من كتبكم تثبت أن النبي بكى الحسين قبل أن يقتل على يد يزيد بن معاوية
وتوجد أدلة أخرى مثل تسمية السنة التي توفيت فيها السيدة خديجة وعم النبي والمحامي عنه أبو طالب بعام الحزن
ولكن ما هي أدلتك على أن الأئمة لم يقيموا العزاء على بعضهم البعض؟وما هي أدلتك على أن النبي لم يقم العزاء ويبك على الحمزة أو السيدة خديجة
فالرسول كان كثيرا ما يذكر السيدة خديجة حتى غارت الحميراء
قالت له عائشة: إنّك تكثر من ذكرها، وقد أبدلك الله خيراً منها. فقال: والله ما بُدِّلتُ بها ما هو خير منها، صدّقتني إذ كذَبني الناس، وآوتني إذ طردني الناس، وأسعدتني بمالها، ورزقني الله الولد منها، ولم أرزق من غيرها ".
ونحن الشيعة نقيم العزاء على جميع المعصومين ونذكر مصابهم تأسيا بالنبي عليه السلام
فعندما توفي النبي صل الله عليه وآله أقامت الزهراء عليه العزاء وكانت عليها السلام تبكيه ليل نهار حتى ضج أهل المدينة
نحن أهل السنة وأنتم أهل البدعة
وهذا ما يحضرني وأنا لست بطالب علوم دينية وأنا متأكد من وجود المزيد من الشواهد والروايات

لا تختلف على ذلك . حزن رسول الله والحزن والفرح طبيعة البشر . يحزنون ويحمدون . الا تعلم كيف حزن رسول الله . افعل مثله لا تزيد ولا تنقص .

1- النفي لا يطلب منه الاثبات ولكن الخبر هو الذي يثبت .

انت لديك خبر ان الرسول واهل البيت اقاموا الاحزان على فراق احبتهم وبشكل سنوي متكرر . هل لديك اثبات . نحن لا نعلم ذلك . وانما نعلم انهم حزنوا فترة من الزمن وانتهت ولم يقيموا العزاءات المتكرره السنوية . لوكان فعلاً مقبول لكانوا اولى الناس بذلك .

سأئلتك عن الفائدة ولم تجيب . اعتقد ان هدف العزاء ليس الا تأجيج الاحقاد على السنة تحديداً . وكما ذكرت لك ان يزيد لم يقتل الحسين وانما قتله رافضي خبيث وهو شمر ذو الجوشن وكما قتل الشيعة علياً قبله من اتباعه . لا يقام العزاء لموت علي لان من قتله اتباعه ولا فائدة من ذلك . فعلى من يأججون الاحقاد .

حسناً اسألك عن دليل او امر النبي بإقامة العزاء له كل سنة . او اعطني حديث ان النبي اقام العزاء للسيدة خديجة رضي الله عنها كل سنة بعد وفاتها . او اعطني يوتيوب للذكرى السنوية لعزاء النبي الكريم . 12 ربيع الثاني . ولماذا لا تقيمون العزاء للسيدة خديجة .

اعلم جيداً ان الرسول لم يقيم العزاء كذكرى سنوية لاحداً من احبابه واصحابه ولم يفعل ذلك الخلفاء المهديين من بعده .