[jon]

بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم :

اولا : يا حبذا لو نفهم ما هو سر أنتظارك وسر مهلة الاسبوع فقد طلبت دليل عصمة سيدة نساء العالمين عليها السلام فقدمنا لك الدليل وطلبت دليل صحة موقفها ففعلنا فهذه تحيتنا ونحن بانتظار ردها قبل أن اقدم باقي الادلة

ثانيا : لا توجد لدي مشكلة في اثبات ديني من ديني الا مشكلة تعصبكم لكل ما هو يمت لديني بصلة فوالله لو اثبت لكم من ديني أن الارض كروية لما قبلتم فمن خلال ديني عرفت ديني انا وهذا هو المهم بالنسبة لي كمؤمن يسعى لرضوان الله أما بالنسبة لكم اقتنعتم أم لا فهذا حسبكم وكل نفس بما كسبت رهينة فلست انا نبي مكلف بالبلاغ والتبيان
فان كنت تطلب الحق فانا ابدأ معك بالخطوة الاسهل وهي اثبات الحق من الكتب التي تؤمن بها وتقبل حجيتها فانا الذي اريد ان اقتصر عليك الطريق لانني اعلم سلفا انك سترفض الادلة التي اقدمها لك من مصادرنا اللهم الا اذا اكنت تسبح ضد تيار اصحابك وتشذ عن قاعده قومك وتقتنع بكتب الكافي والصدوق وهذا يشكل عندي صدمة فاعذرني ان لم اقوى على تحملها لذلك قدمت البخاري على الصدوق ومسلم على الكافي توفير للوقت والجهد فلا تجعل الفضيلة في منطق الحوار رذيله ولا تجعل الحسنة في النقاش ذنب وخطيئة فان لم تقبل الحق من البخاري ومسلم فهل تقبله من ائمة ( المتعه ) و علماء ( الشرك ) فلا تضحك على نفسك اخي الكريم لاني لا الهو معك و لا امزح في دين الله
ومع هذا انا لم احتج ( بخصوص حديث الكساء ) لحد الان بكتبكم فالحديث الذي ذكرته موجود في كتبنا معزز مكرم و ذكر مصادره لا تكلفني الا ايعاز بسيط للكوكل ام تظن انني ساركب جملا واطوف في المدينة والكوفه ومكة لكي ابحث عن تلك المصادر كما كان يفعل النيسابوري والنرمذي

واستغرب لقولك ( فمثلاً أنا أحتج على صحة دين الإسلام بمصادر دين الإسلام، فإن جاءني نصراني وعاند عن قبول هذا الحق بعد تبيينه له، انتقل إلى مصادره.


ولا ادري كيف يقتنع النصراني بدين الاسلام وانت تحتج عليه بالقران الكريم فهذه هفوه فكرية ينبغي أن تلتفت اليها فاذا كان النصراني لا يقر بان القران كتاب من الله فكيف يقتنع ان عيسى عبد لله وانه لم يصلب بل رفعه الله عندما تحتج عليه بالقران لكي تثبت له مثل هذه الحقائق ؟
لكن لو وضعت بيديه النسخه الصحيحة من الانجيل التي تخبره بان هناك نبي يأتي بعد عيسى اسمه أحمد فقد الزمته الحجة فاذا اقتنع عندها ممكن أن يفهم الحق الموجود عندك وفي مصادرك .

ثالثا : لدي اقتراح اتمنى ان تقبله

أن يكون بيننا حكما يضبط الحوار فينبه المخالف ويجبر المحاور أن لا يتجاهل اي سؤال أو يتهرب من أي نقطة حتى لو كان الحكم من قومك لانني بصراحة تعبت من تجاهلك لاسئلتي التي اعتبر الاجابه هو دليلي الذي احتج به
فان عدم الاجابة تحسب عليك
اقول هذا لانني اتوقع ما ستفعله في نهاية المطاف
ستعلق على ملاحظاتك التي كلها افتراء وتفتح سد اسوان لتعليقات انصارك التي حذفتها ثم تغلق الموضوع لتحتفل بتحرير فلسطين