[زهير]

السلام عليكم
انا وضحت ما هو المقصود
وهذا الحديث أوله العلامة المجلسي في بحار الانوار
وقبل قليل راجعت مرآة العقول
و الذي يظهر من الأخبار هو أن داود عليه السلام لم يستمر على هذا بل حكم به في بعض الوقائع، و سيأتي في كتاب القضاء عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: إن داود عليه السلام قال: يا رب أرني الحق كما هو عندك حتى أقضي به، قال: إنك لا تطيق ذلك فألح على ربه حتى فعل، فجاء رجل يستدعي على رجل فقال: إن هذا أخذ مالي فأوحى الله عز و جل إلى داود أن هذا المستعدي قتل أبا هذا و أخذ ماله فأمر داود بالمستعدي فقتل و أخذ ماله و دفعه إلى المستعدى عليه، قال: فعجب الناس و تحدثوا حتى بلغ داود عليه السلام و دخل عليه من ذلك ما كره، فدعا ربه أن يرفع ذلك ففعل، ثم أوحى الله عز و جل إليه أن احكم بينهم بالبينات و أضفهم إلى اسمي يحلفون به.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
و روى الراوندي (ره) في القصص بإسناده الصحيح إلى هشام بن سالم عن أبي عبد الله قال: كان على عهد داود عليه السلام سلسلة يتحاكم الناس إليها، و إن رجلا أودع رجلا جوهرا فجحده فدعاه إلى السلسلة فذهب معه إليها و قد أدخل الجوهر في قناة فلما أراد أن يتناول السلسلة قال له: أمسك هذه القناة حتى آخذ السلسلة فأمسكها و دنا الرجل من السلسلة فتناولها و أخذها و صارت في يده، فأوحى الله إلى داود عليه السلام أن احكم بينهم بالبينات و أضفهم إلى اسمي يحلفون به و رفعت السلسلة

امر اخر الرواة موثقة وهناك فرق بين الموثق والصحيح