بســـــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم وان شاء الله تكون جمعة مباركة عليكم
أما قولك اني متوتر فدعني أوضح لك سبب التوتر ( كما تزعم ) :
الحوار العلمي أن تحاول أن تسقط الادلة التي يحتج بها خصمك لثبت صحة عقيدتك وليس تسقيط شخصية خصمك لان خصمك ربما يكون مجرد نكرة لا فائدة من تسقيطه على عكس الادلة فممكن أن تشكل منهج يهدي أو يضل فلو نقل جاهل يتسكع في المقاهي ادلة من طبيب كبير تثبت ان البصل مضر للاطفال فالواجب أن ندقق بالادلة لاهمية الفكرة لا أن نسخر من الناقل
وانت لو كنت محاور يطلب الحقيقة كان يجب عليك أن لا تقع في هذا الخطأ عندما أخذت تكرر أني ( اقول اهل السنة يسبون ألله ) !! لكي تجعلها نقطة في حسابك الشخصي اذا عجزت عن مقارعة الدليل بالدليل تكسب بها تعاطف المتابع وهو تعاطف لا ينفع ولا يضر بالنسبة للحقيقة العلمية
فلو اتهم شخصا ما المسلمون الاجانب بفاحشة الزنا ثم قلت له أنت
اين وجه الاستغراب فهناك مسلمون عرب يفعلون هذا واكبر من هذا فهم يفعلون حتى اللواط
فهل هذا يعني أنك تتهم كل العرب المسلمون باللواط ؟
فلماذا اخذت تكرر هذا الكلام في كل مشاركة انني اقول ان اهل السنة يسبون الله وكأن محاورك بلغ من قلة العقل الى هذا المستوى فاما أنك تحرف الكلم عن مواضعه عن قصد وتلك مصيبه وأما أنك لا تفقه قواعد اللغه وضوابط ضرب الامثال فالمصيبة أعظم
فالقضية ليست قضية حديث العهد بالحوار وانما القضية انني لا اتعامل بهذا المنطق فالرجاء أن لا تركز على هذه الجزيئات وركز معي على الادلة العلمية حتى لا ( اتوتر ) كما تزعم
اما حديث الكساء فسوف اذكره لك من مصادرنا بعد أن يوافق الاخ أبو أحمد الجزائري ان يكون حكما بيننا ولكن أسألك ما فائدة ذلك بالنسبة لك ؟
فمصادرنا اثبتت منذ 1400 سنة بالدليل القاطع والبرهان الساطع ان علي ابن ابي طالب هو خليفة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فهل امن شيخ الازهر واقتنع مفتي الديار السعودي
ما اقصده ان عدم قناعتكم بمذهبنا لا تعود الى ان حجتنا ضعيفة وانما لانكم لا تقبلونها حجة اصلا
لذلك اولا اطلب منك أن تضع يدك على المصحف الشريف وتقسم بينك وبين الله أن موقفك من الدليل الموجود في مصادرنا يعتمد على قوة او ضعف الدليل لا أن يعتمد على قبولك أو عدم قبولك بمصادر الدليل
فاليوم ترى الشيعة يتحدثون بالصحيح من الاحاديث حتى لو كانت في مصادر مخالفيهم لان منطق قناعاتهم منطق عقلي ولانهم يعتبرون مصادر السنة مصادر اسلامية اما اهل السنة فيقاطعون كل الروايات صحيحها وضعيفها فقط لانها موجوده في مصادر الشيعة لان قناعاتهم تتحكم بها عواطف الرفض لكل ما هو شيعي وانتم منهم
فأن كنتم تعتبرون الشيعه مسلمون ومذهبهم من مذاهب الاسلام فلماذا هذا الرفض الغير علمي للروايات الصحيحة
وان قلت اننا نرى الشيعة ليسوا مسلمين ومذهب اهل البيت ليس من مذاهب الاسلام وبالتالي فكتبهم كلها مرفوضه فلماذا تطلب الاحتجاج بها ؟
و
|