[ابن دجلة و الفرات]

بالنسبة لقضية ام المؤمنين و من ادعى ان هذا اللقب يعتبر فضل لاحظوا ما قاله السيوطي بعد ان ينقل اراء المفسرين
ذكر احد التفسرات
يقول
وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله: {وأزواجه أمهاتهم} يقول: أمهاتهم في الحرمة، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ان طلق، ولا بعد موته. هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
اذا جعل هذا اللقب من اجل حرمة زواجهن من اي شخص اخر لا غير