[أبو أحمد الجزائري]

المسألة تطورت هذا المرة ألمرأة تحل جاريتها للرجل إلا ؟؟؟؟؟


(63) باب جواز تحليل المرأة جاريتها للرجل حتى لزوجها فتحل له إلا أن يعلم أنها تمزح.

509 (1) يب 243 ج 7 - صا 137 ج 3 -
الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار قال سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن المرأة تحل فرج جاريتها لزوجها فقال انى أكره هذا كيف تصنع ان هي حملت قلت تقول ان هي حملت منك فهي (1) لك قال لا بأس بهذا قلت فالرجل يصنع هذا بأخيه قال لا بأس (بذلك - يب).
510 (2) فقيه 289 ج 3 - سأل محمد بن إسماعيل بن بزيع الرضا عليه السلام عن امرأة أحلت لزوجها جاريتها فقال ذلك له قال فان خاف أن تكون تمزح قال فان علم أنها تمزح فلا.
511 (3) يب 242 ج 7 - صا 136 ج 3 -
محمد بن يعقوب عن كا 469 ج 5 -
محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال سألت أبا الحسن عليه السلام عن امرأة أحلت لي (فرج - صا) جاريتها فقال ذاك (1) لك قلت فإن (2) كانت تمزح قال (و - كا) كيف لك بما في قلبها فان علمت أنها تمزح فلا.
يب 462 ج 7
- أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال سألت الرضا عليه السلام عن امرأة أحلت لزوجها جاريتها فقال ذلك له قلت فان خاف أن تكون تمزح قال وكيف له بما في قلبها فان علم أنها تمزح فلا.

.................................................. .................................................. ............................................
الصفحة ١٤٩
(1). فهو - صا.

الصفحة ١٥٠
(1) ذلك يب - صا.
(2) فإنها - صا.

جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٢١ - الصفحة ١٤٩.١٥٠

حذار يا موالي إذا كانت تمزح فلا يحل لك مفهوم
لكن لا تخاف محلولة عند أبي عبد الله " و حشاه"

512 (4) نوادر أحمد بن محمد بن عيسى 92 - القاسم بن محمد عن أبان عن المفضل قال قلت لأبى عبد الله عليه السلام الرجل يقول لامرأته أحلى لي جاريتك قال ليشهد عليها قلت فإن لم يشهد عليها أعليه شئ فيما بينه وبين الله قال هي له حلال.
.................................................. .................................................. .........................
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٢١ - الصفحة ١٥٠

المهم قل لزوجتك تحل لك جاريتها لا تستحي
عقيدة بتاع كلُ و في كل الإتجهات حلال زلال