بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أولا : أن البحث الاخير الذي قام به الاخ غريب عندما نقل أقوال بعض المحققين في بعض رجال سند حديث الكساء مثل قول النجاشي في سهل بن زياد الادمي يدل أنه يعزف في وادي بعيد عن حوارنا لاننا لم نتحاور أصلا في قضية ( هل حديث الكساء صحيح أم لا )
وأنا أساله الان :
ماذا تريد من وراء ذلك ؟
هل تريد القول أن رواية الكليني ضعيفة لانه أعتمد على سهل بن زياد الضعيف أذن حديث الكساء ليس صحيح ؟
فان كان هذا هو غايتك من البحث
أذن صحيح مسلم غير صحيح لانه وقع بنفس الخطأ الذي وقع فيه الكليني لانه صحح حديث ضعيف
فاهو الفرق بين عقيدتنا وعقيدتكم أذن ؟
أما أذا لم تكن هذه غايتك فقد قلت لك أنني متفق معك ( من باب التنزل ) أن مصادرنا كلها ضعيفة فالنضرب بها انا وانت عرض الجدار فلماذا تريد تعقيد الحوار هل هي طريقتكم في الهروب من الحقيقية أم انك لا تستوعب ما اقول يا مخضرم في الحوارات
ثانيا : أن هذا البحث تخصص اهل العلم وليس من اختصاص العوام فان كان الاخ غريب من العوام فهو ينقل وينسخ وأنا سافعل ما يفعله فارد عليه بما أنقل وأنسخ وبالتالي فحواري معه مجرد حوار بين شخصين كلاهما يقول قال ابي وقال جدي فلا نصل الى نتيجة وهو ما سبق أن اشرت اليه ولكن مالفائدة اذا كنتم لا تقرأؤن ما أكتب وبالتالي انصحه أن لا يتورط بعمل لا يفقه به
وأن كان غريب من اهل العلم فعليه أن يتحدث بامانه علمية وصدق فهو نقل بعض اقوال تضعيف سهل بن زياد و اعرض صفحا عن الاقوال الاخرى فالشيخ الكليني رحمه الله له كتاب اسمه ( الفهرست ) لم يضعف فيه سهل وله كتاب اخر هو ( الرجال ) وثق به سهل ولان كتاب الرجال متأخر عن كتاب الفهرست فيكون توثيق سهل عدولا عن تضعيفه لانه تبين له عند تصنيف الرجال ما لم يتبين للاخرين
وشيخ الطائفة في كتابي الاخبار يروي عنه ولم يطعن فيه وكذلك الصدوق في كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) والامانة العلمية عندي تقتضي ان اقول :
أما المجلسي فانه يروي عنه رغم انه هو الاخر يضعفه لكن يقول ( لا يضرني ضعفه ) لانه يراه من شيوخ الاجازة و موفف المجلسي جعل الكثير ممن لهم دراية في علم الحديث يعتبرون هذا توثيق لسهل
هذه الحقائق وغيرها لم يذكرها الاخ غريب لانه يريد أن يرى الجميع نصف الحقيقة
ثم اتمنى أن يعلق الاخ غريب حول هذه النقطة :
البخاري عندكم هو احوط علماء الحديث وشروطه هي المقاييس المثالية في تصحيح الاحاديث يروي عن عمران بن حطان الذي يمدح قاتل الصحابي الجليل والخليفة الراشد الرابع ( يامن تدافعون عن الصحابه ) فيقول :
يا ضربة من تقي ما أراد بها *** إلا ليبلغ عند ذي العرش رضوانا
إنـي لأذكـره فأحسبـــه *** أوفى البرية عند اللــه ميزانـا
أكرم بقوم بطون الطير أقبرهم *** لم يخلطوا دينهم بغياً وعدوانـا
بالله عليك لو كان عمران يمدح ابو لؤلؤة هل تعتبرون صحيح البخاري صحيح ؟