الموضوع: لماذا ؟
عرض مشاركة واحدة
  #93  
قديم 2014-03-30, 08:22 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
4- ادعاء ضيفنا بتفرد أبي بكر الصديق بحديث عدم الإرث.
وهذا لا يستقيم إطلاقاً:
1- فعندنا نحن أهل السنة والجماعة روى الحديث (كما ذكر الترمذي) أبو بكر وعمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وعائشة وأبو هريرة، وأزيد من بحثي أنا أن العباس وعلي وعثمان رضي الله عنهم جميعاً قالوا بهذا الحديث، وهذا هو التواتر حقاً، أكثر من عشرة من الصحابة قالوا بهذا الحديث، هم الجمع الكثير الذي روي عنهم هذا الحديث.
وقد تتبعت بعض الأسماء المذكورة، فما أدراني لعل ضيفنا يظن أنهم إنما سمعوا الحديث من أبي بكر، وكان الصحابة يروون عن رسول الله سواء بالسمع المباشر أو عن طريق صحابي آخر سمع من رسول الله ، فتتبعت بعض الأسماء، فوجدت أن أبا بكر وعمر وعائشة وأبا هريرة رضي الله عنهم أجمعين سمعوا هذا من رسول الله مباشرة، فاكتفيت بهذا القدر، فادعاء ضيفنا كان بتفرد أبي بكر بالحديث، فجئته بأحد عشر، أربعة منهم تأكدت من سماعهم المباشر.
2- وأما عندهم هم، فقد ذكرت له سابقاً أنه مروي في كتبهم، فقد قلت:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
((2 - لى : المكتب ، عن علي ، عن أبيه ، عن القداح ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة . وأن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به ، وأنه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتى الحوت في البحر ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر ، وأن العلماء ورثة الانبياء ، إن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثو العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر .)) ا.هـ من بحار الأنوار 1 / 164
وما أعلمه -ولست متأكداً مما أقول- أن الخميني عامله الله بما يستحق صحح هذا الأثر، وهو عندي بهذا السند لا يساوي شيئاً، لأن القداح هو اليهودي الذي أنشأ الفرقة الإسماعيلية.

أكتفي بهذا القدر لليوم وأتابع في الغد إن شاء الله.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.