عرض مشاركة واحدة
  #33  
قديم 2014-04-05, 06:29 PM
يوسف فارس يوسف فارس غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المشاركات: 30
افتراضي رد

ورد فى اخر مشاركه

اقتباس:
قال الله عز وجل:
(الزمر)(o 67 o)(وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)
أيهما أقرب لعقل الإنسان؟!
أن يكون الله معيّط من الخمر (سكران طينة باللهجة المصرية)!!
أو أن يكون الله منزه عن كل النقائص؟!
واليك معنى معيط من الخمر

ليس معنى معيط من الخمر اى يبكى من الخمر وليس ايضا سكران طينه كما وصفت
ولكن معنى معيط من الخمر اى القائم بقوه بعد طول انتظار اى انه يعطى الانسان فرصه للعوده اليه والتوبه وعندما لايجد جدوى يضرب بقوه
ويظهر هذا فى الايه 66 وهى تلى الايه السابقه وتقول

اقتباس:
66- فضرب اعداءه الى الوراء جعلهم عارا ابديا.
هل يقدر ان يضرب السكران الاعداء او يدافع عن نفسه او عن غيره ؟؟؟؟

ارجو عدم قطع الايات الكتابيه عن سياقها

يوسف فارس
رد مع اقتباس