[صفحة بيضاء]

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
للمرة الثالثة أطلب منك ومن جميع الأخوة أن يجيبو واحدة واحدة ننتهي من امر وننتقل إلى آخر، أنا لا آمركم بذلك بل من فضلكم فهذا هو النقاش الإسلامي العقلائي . وشكرا للجميع.

نبدأ واحدة واحدة بكلامك:
هذا كلامك:
دليلي بسيط .. من يتزوج له ابن وزوجه وذريه وبنات ..

الجواب:
صحيح هذا هو المعتاد ، إلا إذا لم يرد ذلك أو كان عقيما

هذا كلامك:
اذا تزوج فلن يكون عقيم ولن يكون مجافي لزوجته بل يحصل بينهم مايحصل بين اي زوجه وزوج
ويلزم من ذلك ان تحمل كسائر النساء عاجلا او اجلا ..

الجواب:
هذا صحيح إن كان متزوج ولم يكن عقيما وأراد الأولاد ووهبه الله ذلك فيكون كذلك.

هذا كلامك:

ثم يلزمهم مستشفى ولاده او نساء يساعدن زوجته على الولاده
لانه يستحال ان تنجب الزوجه بمفردها ولا اريد الدخول في هذا لان حيائي يمنعني .

الجواب:
في ما يخص المستشفى فلا أعلم له وجود في وقت النبي صلى الله عليه وآله ، وبالتالي فليس لوجوده ضرورة وهذا واضح ولا يحتاج إلى بيان، أما وجود نساء للمساعدة ، فلا أعلم أيضا أن السيدة مريم سلام الله عليها قد ساعدتها النساء في ولادتها لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه افضل الصلاة والسلام.وبالتالي قولك بالإستحالة معارض للقرآن ، ويجب عليك أن تقرئي جيدا ما معنى كلمة الإستحالة؟؟؟

هذا كلامك:

الا اذا قلتم ان المهدي هو من قام بتوليد زوجته فهذه صفه ل ال البيت جديده ومزيه رائعه ..

الجواب:
ولادة المسيح عيسى على نبينا وآله وعليه الصبلاة والسلام تغنيني عن الجواب

هذا كلامك:

أمام دكتور ولاده ثم ان الطفل يحتاج الى اشياء كثيره وابسطها اذا انمرض بمرض يحتاج الى دكتور ف هل امامك طبيب اطفال هذه مزيه ثانيه لا امامك الغائب

الجواب:
وأين الإشكال إن أحظر الإمام دكتور هذا من جهة ، كما لا أدري أي دكتور أحضره النبي آدم على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام حين ولادة ولده الأول لأنني أعتقد أنه ليس فقط لم يكن هناك دكتور بل لم يكن هناك بشر.

هذا كلامك:
ثم ان ابنهم يحتاج الى زوجه فمن اين له ؟

الجواب:
النساء كثيرات كما تعلمين.

هذا كلامك:
الا اذا قلتم انه يتزوج اخته اذا كان له اخت وهذه مزيه رائعه ل امامك المشرع الجديد .. فهذا يلزم منه .. ان يكون لهم ذريه

الجواب:
لا نقول ذلك ، بل أنتم من تقولون أن ابن آدم تزوج من أخته ؟؟؟؟؟؟ لان هناك مشكلة وضرورة مستعصية على الله تعالى والعياذ بالله.

هذا كلامك:
ثم ان السرداب لايتسع ل ابناءه بنين وبنات وزوجته وطعامهم واثاثهم ومايحتاجون اليه فكيف ب الذريه من 12 قرن .

الجواب:
لا نقول بأن الإمام يعيش في السرداب ، بل الإمام حي أكثر منك ، فشدة حياته أقوى ، ومن يقول أن الإمام لا يخرج من السرداب أو لم يخرج فهو كاذب، نحن نقول أنه دخل السرداب وليس لم يخرج من السرداب ، فما ذنبنا إن كنتم تسيؤون القراءة وتبدؤون بالإستهزاء دون مبرر.

هذا كلامك:

الا اذا زعمتم ان لهذا المهدي مدينه تحت الارض بنفس مساحة مدينة البصره مثلا ..
وهذه مزية ثالثه ل امامك وذريته اذا اصبحوا عمال مقاولات .. ومددي تياارات كهربائيه ومبطلين وسباكين وفني اتصالات و الخ ..
ثم يلزم لهولاء محكمه شرعيه تفصل بينهم وسوبرات غذائيه ويلزم ان يعمل بها ابناء ا%