[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة الباحث عن الخير للجميع
تقول اصل الطعن والسب حرام فما ذا تقول في من يسب الصحابة ويطعن بعرض الرسو
.ل صلى الله عليه واله وهذا ما يقوم به علمائكم ؟؟؟؟
اما ما اتيت به من حديث وهو قول الرسول لعائشة رضي الله عنها لاتكوني فاحشة فانه
لابد اولا ان تذكر الحديث كاملا حتي تفهم معناه ولا تقص ما تريد فقط لتثبت شيئ في نفسك مثل قول بعضهم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ ثم يأكد قوله فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ لابد من اكمال الايات حتي يفهم الناس النص
نبدأ بمعني كلمة فاحشة في اللغة العربية
الفيروز آبادي - القاموس المحيط - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة ( 282 الفاحشة الزنى وما يشتد قبحه من الذنوب وكل ما نهى الله عز وجل عنه والفحشاء البخل في أداء الزكاة والفاحش البخيل جدا والكثير الغالب وقد فحش ككرم فحشا والفحش عدوان الجواب ومنه لا تكوني فاحشة لعائشة . ورجل فاحش وفحاش . وأفحش قال الفحش وتفاحش أتى به وأظهره.
ثانيا روايات الحديث
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ وَعَلَيْكُمْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمْ السَّامُ وَالذَّامُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ لَا تَكُونِي فَاحِشَةً قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ الَّذِي قَالُوا قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ يَعْنِي فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُوَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8) }المجادله
{ ولما قالت عائشة لليهود ما قالت قال لها النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش } أراد بالفحش التعدي في القول والجواب لا الفحش الذي هو من قذع الكلام ورديه والتفاحش تفاعل منه وقد يكون الفحش بمعنى الزيادة والكثرة ، ومنه حديث بعضهم وقد سئل عن دم البراغيث فقال إن لم يكن فاحشا فلا بأس
فلا تستعمل الحديث من اجل اثارة الشبهة ؟؟؟؟؟؟؟؟
دائما اقولها ويقولها كل عاقل ان اصل الحوار بالدليل فمن اين الدليل على كلامك في الطعن بالصديق رضي الله وتقول عنه لايفقه في الدين اذا حسب كلامك الرسول صلى الله عليه واله كان مخطأ عندما قدمه في الصلاة وانا اقول لك عليك بالدليل على كلامك والا انت تكذب ؟؟؟؟؟؟
ثم اين هذ الاحاديث التي تدعيها ام هو مجرد كلام تطلقه من اجل ان تحقق ما في قلبك من حقد على اصحاب الرسول صلى الله عليه واله ام انت افقه من علي رضي عنه عندما جعل اختيار الخلافة بيد المهاجرين والانصار؟؟؟
اما تفسير كتاب الله على هواك فهذا مالا يقبله منك ؟؟؟؟
اما حديث اثني عشر خليفة فهل لك ان تقول لنا من من ائمتكم تولى الخلافة ما عدى علي والحسن رضي الله عنهم ؟؟؟
ثم قال من قريش ولم يقول من بني هاشم ؟؟؟؟؟؟؟؟
اما مشاركة كربلاء العراق 2
فردي عليه انت اختارة من علمائكم من هم من اشهر من يدلسون من كلام لا يقبله عاقل كما هو حال جكليتت فاطمة رضي الله عنها لعبد الحميد المهاجر اما الفالي
فراجع اقواله لتجد ان كلامه لا وجود له حتى في الخيال ؟?????????????
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه