[صفحة بيضاء]

لقد إدعيت أمورا واجبتك عنها ، وأنت تدعين انك على الحق فردي إن استطعتي وتخلقي بأخلاق الإسلام
أعيد عليك ما قلتيه وما رددت به عليك وأجري على الله.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟ وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك لزوما أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.قلتي يلزم مستشفى لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها.. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا ) فقلت لك أن النبي آدم على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته ، فقلت لك أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما ، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.
ثم قلتي اننا نقول أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.
أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .
أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.
أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).
نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.
أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.