[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم ورحمة لله تعالى وبركاته
[gdwl]يا أخ نايف عندما تتكلم ويجيبك أحد فأجبه مثلما أجابك إن كنت على الحق ، أعيد عليك كلامي[/gdwl]
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخ نايف
هذا كلامك:
هل اصبح المعصومين انبياء وان النبوة لم تختم بنبينا محمد .
الجواب:
من قال هذا ،الخطأ فيك وفي عدم فهمك لما نكتب ، بل النبوة ختمت بمحمد صلى الله عليه وآله . أين قلت هذا الكلام ؟؟ أنقل كلامي ؟ فلقد كذبت علي ويجب أن تثبته.
هذاا كلامك:


لقد قلت هذا
(( لا المعصوم لم يخطئ بزواجه هذا، لأن كل المعصومين أنبياء وأئمة ياخذون بالظاهر حتى يتبين الامر بالبينة ، فالنبي كان يعامل أبي بن أبي سلول معاملة المسلمين رغم علمه بنفاقه ما دام لم يتبين ذلك بالدليل. ))
ممكن اعرف كيف تبين الرسول من عبد الله بن ابي ابن سلول . بمعنى اخر كيف اقام البينة عليه . هل اقام البينة . ام ان الله اخبره فحسب ونهاه عن الاستغفار لهم وانه لا يقبل الله استغفاره فيهم .

في كلامك مساوة بين الانبياء وغيرهم في العصمة . وهل تعلم معنى ختم النبوة . معناها انقطاع الوحي عن الأرض .


وعلى فكرة .
حلوه هذه الحركة ان الائئمة يأخذون بالظاهر حتى يتبين الأمر . يعني لا يعلم . وعلى فكرة الرسول لا يعلم بالمنافقين لولم يخبره الله .
الجواب:
الأئمة أيضا علمهم بالغيب او بأي علم آخر ليس أصالة منهم ، بل علم ورثوه من النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وهو تعلمه من الله تعالى . أما أخذ الأنبياء والأئمة بالظاهر فهو ظاهر ولا يجحده إلا مكابر.



الاخذ بالظاهر هو دليل على عدم علم الغيب . هل تعتقد ان الله يأخذ الشخص بالظاهر .
النقطة الثانية (( ان اعتقادك ان الامام ورث العلم فهذا علم مكتسب وليس وراثة الوحي او وراثة تنزيل القرآن )) هل تعتقد ان الائمة ورثوا من النبي تنزل الوحي عليهم بالقرآن .




هذا كلامك:
حبيبي من يعلم الغيب لا يحتاج ان يخبره احد .
الجواب:
إن إخبار البشر للمعصوم ليس زيادة في علم المعصوم بل إخبار عن شيء يعلمه مسبقا بعلم الله ، ولكن من باب إقامة الحجة وهذه سنة الله في الأرض.

(( الا يستطيع ان يقيم الحجة بدون ان يخبره البشر )) .... هل تتعاطى الحشيش انت ......(( لو كان يعلم الغيب لاقام الحجة بدون ان يخبره احداً من البشر ))

هذا كلامك:
اما كفر بليس فلم يخبر الله احد ان ابليس ابى واستكبر انما يعلم ما تسر وما تعلن لا حاجة لكي يخبره احد .
الجواب:
نعم الله لا يحتاج أن يخبره أحد ، ولسنا في صدد ذلك ، بل قلت لك أن الله تعالى يعلم بكفر إبليس وبجميع الناس ولكن لا يعذبهم حتى يظهر ( الضمة فوق الياء ) كفرهم ويحتج عليهم. ففهم.
هذا كلامك:


(( النقطة الاولى هي الاهم .... لماذا لا يحتاج الله لكي يخبره احداً من البشر ..... الاجابة لان الله يعلم الغيب وما تسر وما تعلن )) اما موضوع اقامة الحجة فهي سنة الله وهي موضوع اخر ... نحن نتكلم عن من يحتاج لكي يخبره البشر .


هل توضح لي كيف تفرق بين هذا .
لو ذكرت لك ان الخميني يخبر الله ان فلان قد كفر . هل يعقل هذا . هل يعقل من يعلم الغيب يحتاج لأحداً ان يخبره . بشرعكم تقولون انه يحتاج وهذا لا ينافي علم الله بالغيب ............. اخ يا رأسي .
الجواب:
أولا: انا جزائري ولست إراني حتى يهني الخميني ، أنا الذي يهمني محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله.


على الرحب والسعة ( لكني ضربت لك مثالاً على ان من يعلم الغيب لا يحتاج لكي يخبره احد من البشر ))


ثانيا: أين قلت أن الله يحتاج إلى من يخبره ، هل أنت تكذب علي ، فإن كان الجواب بالنفي ، فلمذا تكلمت وتقولت علي، وإن كان الجواب بنعم ، فالمؤمن لا يكذب يا أخي.

(( ضربنا لك مثال ...ان من يعلم الغيب لا يحتاج لكي يخبره البشر .... ثم يتبين لكي يقيم الحجة )) (( انت تعلم ان الله لا يحتاج ان يخبره احداً من البشر .... السبب لان الله يعلم الغيب والظاهر والباطن .... لو اظهر شخص الاسلام وابطن الكفر لن ينفعه هذا امام الله ))
هذا كلامك:
اما موضوع اقامة الحجة فهي شريعة الله ويقيمها الله على عباده ويقيمها العباد على العباد . هذه سنة الله . لا علاقة لإقامة الحجة بموضوع الاخبار.
الجواب:
الحجة لا تقام حتى يظهر أمر الشخص ، أنت الذي لا تعرف معنى الحجة ، وإن كنت تعرف معنى الحجة فأرجوك أكتبها لي لكي أقرأها.

ليس لإقامة الحجة علاقة بعلم الغيب .....هل ممكن ان تقيم الحجة على شخص بشهود او بينه وتربطها بعلمك للغيب .

اما كلمة الحجة فلها معاني عديدة . الله سبحانة وتعالى ارسل لنا نبي وانزل اليه القرآن ليكون علينا حجة . ليس لك عذر ان كفرت او اشركت وكتاب الله بين يديك . ليس للنا حجة على الله بعد الرسل .

(( موضوعي ليس عن اقامة الحجة وانما موضوعي عن الاخبار ....انا اقول من يعلم الغيب لا يحتاج ان يخبره احد .......وانت تقول لا يتنافى اخبار الناس للشخص مع علمه بالغيب .....لوكان ذلك لاتنا الف شخص يدعي الغيب وكل ما يخبره الناس عن امر يتحقق منه ويقيم الحجة وهذا لا ينتفي عندك مع علمه بالغيب )) هل يعقل هذا .

السؤال (( لماذا لم يقيم المعصوم حجته على زوجته دون اخبار الناس له )) هل فهمت الان .


[gdwl].[/gdwl]

السؤال (( لماذا لم يقيم المعصوم حجته على زوجته دون اخبار الناس له ))