[ابن الصديقة عائشة]

بعد أن صلينا ألعصر بحول ألله وقوته وليس العصريــــــــــــــــــــــــــــــــن نعود الى تكملة واثراء الموضوع عن (المتعة) اي الزنا .......

اقول ليس العبرة في الحشو وكثرة الكلام وتكراره بل هو في كل (ماقل ودل ) فهنا سافرد حديثين الاول للرسول صلى الله عليه وسلم والثاني لعلي رضي الله عنه للاستدلا بهما في تحريم المتعة .

فمن كان يتبعهما صدقا فيأخذ بهما وأما من يتبع ماقاله المعمموووون برواياتهم المكذوبة حفضا لادامة الخمس فهذا شأنه هو :

هذا من كتاب الله سبحانه وتعالى :

قال الله عزوجل{ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ * إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ}

وهذا من الرسول صلى الله عليه وسلم :



الاول :
عن الربيع بن سَبْرة الجُهني أنَّ أباه حدّثه أنه كان مع رسول اللهّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أيها الناس إني قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإنَّ اللّه قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليُخَلِّ سبيلَه ولا تأخذوا ممّا آتيتموهن شيئَاً » (صحيح مسلم)




أما الثاني فلعلي رضي الله عنه :

ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ

فايهما نتبع ونصدق الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه أم المعممين الرافضة وضلالاتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

فلم ينتهي الكلام فهناك المزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــد عن (المتعة) أي الزنا .......