[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيسر عمر

مايقوله أهل السنه : كل من يخرج على أبو بكر وعمر خارجي ويجب قتاله كما قالوا على مالك أبن نويره (مالك هوالذي أمتنع من دفع الزكاة لغير الإمام علي بأعتباره وصي رسول الله ص وخليفته بالحق,فأرسل أبو بكرخالد بن الوليد حاصر بيته وقتله ثم غصب زوجته بعد قتله,وأسأل هل يحق قتله بمجرد عدم دفع الزكاة .؟ وهل يحق له الزواج من زوجته وهي في عدة وفاة زوجها..؟؟!! ُثم بعد كل ذلك ولم يعاقبه أبو بكربقوله أجتهد فأخطئ..!!وا إسلاماه ) فكيف الذي يخرج على الإمام علي ثم يعتدي ويقتل ولايعتبر خارجي بل يكرم ويعطى له ألقاب ونياشين ككاتب الوحي وخال المومنين وغير ذلك ,لماذا هذه الأزدواجية في المعاير والكيل بمكيالين,أليس علي ع من الخلفاء الراشدين بقولهم!!
ثم عند البعض غشاوة لايميزبين القاتل والمقتول أو بين الجلاد والضحية كالذي يقول قتل سيدي معاوية سيدي حجربن عدي الكندي في ضواحي الشام أي القاتل معاوية والمقتول حجر كلاهما سيدي !!!.مايقوله أهل السنه ,كل من يخرج على أبو بكر وعمر خارجي ويجب قتاله كما قالوا على مالك أبن نويره (مالك هوالذي أمتنع من دفع الزكاة لغير الإمام علي بأعتباره وصي رسول الله ص وخليفته بالحق,فأرسل أبو بكرخالد بن الوليد حاصر بيته وقتله ثم غصب زوجته بعد قتله,وأسأل هل يحق قتله بمجرد عدم دفع الزكاة .؟ وهل يحق له الزواج من زوجته وهي في عدة وفاة زوجها..؟؟!! ُثم بعد كل ذلك ولم يعاقبه أبو بكربقوله أجتهد فأخطئ..!!وا إسلاماه ) فكيف الذي يخرج على الإمام علي ثم يعتدي ويقتل ولايعتبر خارجي بل يكرم ويعطى له ألقاب ونياشين ككاتب الوحي وخال المومنين وغير ذلك ,لماذا هذه الأزدواجية في المعاير والكيل بمكيالين,أليس علي ع من الخلفاء الراشدين بقولهم!!
ثم عند البعض غشاوة لايميزبين القاتل والمقتول أو بين الجلاد والضحية كالذي يقول قتل سيدي معاوية سيدي حجربن عدي الكندي في ضواحي الشام أي القاتل معاوية والمقتول حجر كلاهما سيدي !!!.

قال أهل السنة
كما قالوا
ما يقوله
أنا لا أرى إلا الذي تقوله أنت
أين قال أهل السنة
أليس من أدب طرع المواضيع
مصدر الكلام
و رابطه
ثم السؤال
حتى تتأكد أنها قصة