2014-04-14, 08:37 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon
عندما تكاتب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مع ممثل قريش عهد الحديبية كتب علي بن ابي طالب عليه السلام
محمد رسول الله
قال مفاوض قريش : لو شهدنا يامحمد انك رسول الله لما قاتلناك
فربما قالها معاوية يا علي لو شهدت انك وصي رسول الله ما قاتلتك
فعلي عليه السلام يعلم ان احتجاجه على معاوية بالنص والوصاية هو احتجاج عقيم لهذا قال له ( لقد بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر ولم يحتج عليه بنص الغدير وذلك تحت قاعدة ( الزموهم بما الزموا به انفسهم)
ثم هل هذه هي طريقتكم المثلى للرد على النصوص لكثيرة التي تثبت لعلي الوصاية والخلافة والامارة
هل هذا هو المنطق العلمي ان تسمحوا لاستنتاجات عقيمة ان تحل مكان الادلة النقلية المتواترة والصحيحة في قناعاتكم وعقيدتكم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
|
ياجووووون الرافضي نحن هنا في حوار يحتاج الى سند ودليل وليس فرضيـــــــــــــات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واليك والى زميلك الرافضي صفحة بيضاء مااستدللتم به فهو حديث مكذووووووووووووب وليس فقط فيه المدلس عبد الغفار بن القاسم بل فيه الكذاب عباد الاسدي !!!!!!!!!!! :لا:
|