اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jon
والملاكمة التي ينقلها صحيحك بين موسى عليه السلام وملك الموت التي ادت الى اصابه ملك الموت بعينه فرجع اعور الى ربه ÷÷÷÷
هل تريد المزيد ؟ حتى ترى الاعاجيب في دينك
|
= الفروزق 99 ،، شوفوا المنتدى الثاني نفس الكذبات الثمان ورد عليه وطرد وجاء هنا وطرحهن// 3 كذباات !! في موضوع واحد لاحضوا يقول [gdwl] حتى ترى الاعاجيب في دينك[/gdwl] ومعروف الاحاديث ال 3 اللي رديت بهن عليه في 3 = عندنا وعند الشيعه .. شكله راح لدين ثاني بعد موضوع لماذ هههه.. طائفه ثانيه بديت اشك فيه .. يرمي في كل منتدى قول موجود عند الشيعه والسنه احصيت له بالمنتديات ونفس الاسلوب 24 بس خلال ايام .. الفتنة اعوذ بالله منها مقصده ولا اشك في ذلك المهم ارد عليه ..
إن حديث لطم موسى- عليه السلام - لملك الموت ، قد رواه علاّمتكم في مصادرهم ،
فهذا نعمة الله الجزائري أثبت في كتابه، ومحمد نبي التويسيركاني أثبته في كتابه باب " في سلوك موسى- عليه السلام - قال ما نصه: (في سلوك موسى - عليه السلام - في دار الدنيا وزهدها فيها،[gdwl] وفي قصة لطمه ملك الموت [/gdwl]حين أراد قبض روحه، واحتياله له في قبضها ....
وقد كان موسى - عليه السلام - أشدّ الأنبياء كراهة للموت ، قد روى إنه لم جاء ملك الموت، ليقبض روحه، فلطمه فأعور، فقال يارب إنك أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت، فأوحى الله إليه أن ضع يدك على متن ثور ولك بكل شعرة دارتها يدك سنة ، فقال: ثم ماذا ؟ فقال الموت، فقال الموتة ، فقال أنته إلى أمر ربك .
وقال محدثهم الكبير محسن الكاشاني نقلا من كلام علي بن عيسى الأربلي ما نصه: ( أن الطباع البشرية مجبولة على كراهة الموت مطبوعة عن النفور منه، محبة للحياة ومائلة إليها حتّى أن الأنبياء عليهم السلام على شرف مقاديرهم وعظم أخطارهم ومكانتهم من الله ومنازلهم من محال قدسه وعلمهم بما تؤول إليه أحوالهم وتنتهي إليه أمورهم أحبّوا الحياة وما لوا إليها وكرهوا الموت ونفروا منه ،وقصة آدم - عليه السلام -مع طول عمره وامداد أيام حياته مع داود مشهورة ،[gdwl] وكذلك حكاية موسى - عليه السلام - مع ملك الموت![/gdwl]! وكذلك ابراهيم - عليه السلام - .
فأين أنت يا أشباه العلماء من هؤلاء العلماء ؟! ، بل قد جاء في خبر مشهور على ما رواه المجلسي في بحاره عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر عن جعفر الصادق في خبر طويل ذكر فيه وشرح لطم موسى ملك الموت ...
قال المجلسي في شرحه : ( أقول لعله أشارة إلى أن [gdwl]ملكاً من الملائكة بخت نصر لطمة ومسخه وصار في الوحش في صورة أسد وهو مع ذلك يعقل ما يفعله الانسان ثم رده الله تعالى صورة الانس ...[/gdwl] )
لطم جبريل البراق !!
ضرب البراق ، يقولها المعصوم "" هذه فائده لك على شان تصحح لين اتشافى شوي اوكي !! .
فعن هشام بن سالم ،[gdwl] عن أبي عبدالله (ع):[/gdwl] قال جاء جيريل وميكائيل واسرافيل بالبراق إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - فأخذ واحد بالجام وواحد بالركاب وسوي الآخر عليه ثيابه [gdwl]فتضعضعت البراق فلطمها[/gdwl] قال لها اسكني يا براق فما ركبك نبي قبله ولا يركبك بعده
مثله قال فرقت به ورفعته ارتفاعاً ليس الكثير ومعه جبريل يريه الآيات ..
الحين افهمك رغم اني فيني نزلة برد لكن من اجل رد شبهاتك وكذبك كل شي يهون
ومن ذلك ما أورده ومحدثهم محسن الكاشاني في كتابه " المحجة" (7/305) هذه الرواية : ".. ورآى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - صورة جبريل بالأبطح فصعق " .
وفي كتاب " نفس الرحمن" للنوري الطبرسي (454) :" أن ملكاً من الملائكة كان على صورة ثعبان" .
.قال ابن حجر : ( أن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ ،وإنما بعثه إليه اختيار[gdwl]ا وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدمياً دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت[/gdwl] ، ....وقد جاءت الملائكة إلى ابراهيم وإلى لوط في صورة آدميين فلم يعرفاهم ابتداء ، ولو عرفهم ابراهيم لما قدم لهم المأكول ولوعرفهم لوط لما خاف عليهم من قومه. .
و قال بعض أهل العلم : ثبت بالكتاب والسنة أن الملائكة يتمثلون في صور الرجال ، وقد يراهم كذلك بعض الأنبياء فيظنهم من بني آدم كما في قصتهم مع إبراهيم ومع لوط - عليه السلام - ، اقرأ من سورة هود الآيات 69-80 ، وقال - عز وجل - في مريم عليها السلام { فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فََتمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا } [مريم /17] .
وفي السنة أشياء من ذلك وأشهرها ما في حديث السؤال عن الإيمان والإسلام والإحسان ، فمن كان جاحداً لهذا كله أو مرتاباً فيه فليس كلامنا معه ، ومن كان مصدقاً علم أنه لا مانع أن يتمثل ملك الموت رجلا ويأتي إلى موسى فلا يعرفه موسى .
وإليك بعض روايات أهل البيت التي تدل بأن ملك الموت ، بل سائر الملائكة كانوا يأتون الأنبياء على صورة بشر، وليست على صورة الحقيقية ، لأن البشر بما فيهم الأنبياء لا يطيقون رؤية الملائكة على الصورة الحقيقية .
ففي " اللئالي" ( 1/91 في سلوك موسى) : عن الصادق (ع)، قال: إن ملك الموت أتى موسى بن عمران ، فسلّم عليه، فقال: من أنت ؟ قال: أنا ملك الموت، قال: ما حاجتك ؟ قال له: جئت أقبض روحك من لسانك، قال كيف وقد تكلمت به ربي ؟ قال فمن يدك فقال له موسى: كيف وقد حملت بهما التورية ؟ فقال: من رجليك، فقال له وكيف وقد وطأت بهما طور سيناء ! قال: وعدّ أشياء غير هذا ، قال: فقال له ملك الموت : فإني أمرت أن أتركك حتى تكون أنت الذي تريد ذلك، فمكث موسى ما شاء الله، ثم مرّ برجل وهو يحفر قبراً فقال له موسى: ألا أعينك على حفر هذا القبر؟ فقال له الرجل: بلى. قال: فأعانه حتى حفر القبر ولحد اللحد وأراد الرجل أن يضطجع في اللحد لينظر كيف هو؟ فقال موسى عليه السلام: أنا اضطجع فيه، فاضطجع موسىفرأى مكانه من الجنة، فقال: يا رب اقبضني إليك فقبض ملك الموت روحه ودفته في القبر واستوى عليه التراب قال: وكان الذي يحفر القبر ملك بصورة آدمي ، فلذلك لا يعرف قبر موسى .
وفي "الئالى " ( 1/96 ) باب في سلوك إبراهيم - عليه السلام - ) : ( وقد روى أنه سئل الله أن لا يميته إلاّ إذا سأل فلما استكمل أيامه التي قدرت له خرج فرأى ملكاً على صورة شيخ فان كبير قد أعجزه الضعف، وظهر عليه الخوف لعابه يجري على لحيته، وطعامه وشرابه يجران من سبيله على غير اختياره ، فقال له يا شيخ كم عمرك؟ فأخبره بعمر يزيد على عمر ابراهيم - عليه السلام - بسنة فاسترجع فقال: أنا أصير بعد سنة إلى هذا الحال، فسئل الموت) .
وعن الرضا(ع) عن أبيه إن سليمان بن داود (ع) قال ذات يوم لأصحابه: إن الله تعالى وهب ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي سخر لي الريح والانس والجن والطير والوحوش وعلمني منطق الطير، .. إذا نظر إلى الشاب حسن والوجه واللباس قدخرج
عليه من بعض زوايا قصره ، فلما بصر به سليمان قال له : من أدخلك إلى هذا القصر ؟
وقد أردت أن أخلو فيه اليوم فباذن من دخلت ؟ قال الشاب أدخلني هذا القصر ربه وباذنه دخلت فقال: ربه أحق به مني فمن أنت ؟ قال: أنا ملك الموت قال: وفيما جئت ؟ قال: جئت لأقبض روحك قال: امض لما أمرت به فهذا يوم سروري" .
لكن انت غر جاهل مراهق لاتعي مافي كتبك استصخرك شيطانك فحملت سيفك الخشبي ونسيت درعك المثقوب من ضربات غريب مسلم وفقه الله " في موضوع لماذا .. والله لئن استمريت فأن ضحك الشيعة عليك اولى من ضحكنا عليك لما يرون من سقاطتك وهفواتك وجهلك في ماتقول .. فاحذر من الحفر .. فالكيس من دان نفسه .. واعلم ان فتوى المجلسي في الكذب على المخالف اذا كان يرد دعاويه ؛ جاز .. صححها الخوئي / لن تنفعك يوم الحساب > " عليها تسعة عشر .. ،،
ومايلفظ من قولآ الا لديه رقيبآ عتيد .. فهل انت منتهي .. من شبهاتك .. !! لنرى ..
اسأل الله ان كنت جاهلآ ان ينير قلبك .. وان كنت معاندآ ان يهلك ويقطع نسلك
المره الجايه الكذبه 7 اذا كذبت او دلست يكتب تحت معرفك مدلسسسسسسسسسسسسسسسس ..