[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
هذا كلام القرطبي في تفسيره :
وقال الجمهور: المراد نكاح المتعة الذي كان في صدر الاسلام.
وقرأ ابن عباس وأبي وابن جبير (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فأتوهن أجورهن) ثم نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم.
تفسير القرطبي ، ج 5 ، ص 129.
وهذا كلام ابن تيمية عن تفير القرطبي :
وَتَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ خَيْرٌ مِنْهُ بِكَثِيرٍ وَأَقْرَبُ إلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَأَبْعَدُ عَنْ الْبِدَعِ ... ( الفتاوى الكبرى ، ج 5 ص 85 ).
وبالتالي فزواج المتعة الله تعالى من أحله وليس السنة كما تدعي ، فهذا القرطبي وقد نقلت لك كلام ابن تيمية حول تفسيره ، يقول أن الله تعالى من أحلها ، وأنت تقول غير ذلك ، فهل أنت أعلم من مفسريك ؟؟؟؟

يا سيد صفحة بيضاء تعال نحدد نقاط معينة !!!
1 . الدين كله من عند سواء كتاب أو سنة !!!
2 . كما قال الشافعي : فكل رجل يؤخذ من كلامه ويرد !!! سوى رسول الله !!!
هذه مسلمات دونها لن تكون مسلما !!!
وليس معنى هذا وأنه ولو مسلم سني اجتهد قليلا وأخطأ !!! أنه خرج عن الإسلام !!!لا بتاتا !!!
وتفسيره لا يخرج عن اجماع الأمة النهائي !!!
فالسني في تفسيره وعلمه يستند لقول الله ورسوله !!!
وقصة بن عباس فهي متضاربة !!! لأن هناك روايتان متناقضتان !!!
وبن عبا بقي على رأي معين في النتعة حتى عنفه ونبههه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما !!!!!!
ولكن في موضوعي والأهم أنه هنا مسلمات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1 . زواج المتعة !!! ههو حالة خاصة ولظرف معين !!!!
2 . رسول الله كان في الغزوة المعينة ينادي بها !!! ثم يحرمها !!!
3 . المتعة كانت للمسلمين في حالة حرب وع نساء غير مسلمات !!!!!!
فلو -معاذ الله - كان الحاجة لنساء المسلمين لخرجن مع أزواجهن !!! ولا حاجة لذلك الحكم القهري الخاص !!!
وقد بين بن عباس أن المتعة نسخت بملك اليمين !!! وهو من سبي غير المسلمين !!!!!!!!!
ولو قلنا جدلا بصحة الرواية (وهي منقوضة - ولا تستغرب أن تكون منقوضة !!!- وكان أئمة الفقه يقولون إذا وجدت أثرا يناقض قولي فاضربوا بققولي عرض الحائط !!! ومع الزمن تتسع دائرةالمعرفة ويتم تناقل أكبر للمعلومات - والتي هي وفي الأكثر زيادة علم !!! - فحكم الدين الكامل كان بينا لجم الناس خلا من حالات نادرة !!! وأحيانا شكلية)!!!
فلو كان (وجدلا)النص المتضارب موجودا ونسخ => ألغي!!!فمن كان يأذن ويمنع بهذا الحكم فهو رسول الله !!!!!!!
[COLOR="DarkOrchid"] روى الترمذي رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إنما كانت المتعة في أول الإسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المرأة بقدر ما يرى أنه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الآية }إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم{ قال ابن عباس: فكل فرج سواهما حرام.
وروى مسلم عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: رخَّص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام ثم نهى عنها بالحجارة [/COLOR]