[عائشه]

لست ناصبيه ..



لكن في نفس االوقت ارى ان علي ابن ابي طاالب بشر يخطى ويصيب ..



وليس معصوم ...


ـــــــــــــــــــــــــــ

تفسير القمي (329 هـ) الجزء 1 صفحة 179


وأما قوله (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم) فانه حدثني أبي عن ابن أبى عمير عن بعض رجاله عن أبى عبد الله ع قال [gdwl]نزلت هذه الآية في أمير المؤمنين [/gdwl]ع وبلال وعثمان بن مظعون[gdwl] فأما أمير المؤمنين ع فحلف أن لا ينام بالليل أبدا[/gdwl] وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح أبدا فدخلت امرأة عثمان على عائشة وكانت امرأة جميلة فقالت عائشة ما لي أراك معطلة فقالت ولمن أتزين فو الله ما قاربني زوجي منذ كذا وكذا فانه قد ترهب ولبس المسوح وزهد في الدنيا فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله أخبرته عائشة بذلك فخرج فنادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يحرمون على أنفسهم الطيبات إلا أنى أنام بالليل وانكح وافطر بالنهار[gdwl] فمن رغب عن سنتي فليس منى[/gdwl] فقاموا هؤلاء فقالوا يا رسول الله فقد الجزء حلفنا على ذلك فانزل الله تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان [gdwl]فكفارته إطعام عشرة مساكين[/gdwl] من أوسط ما تطعمون اهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك [gdwl]كفارة[/gdwl] إيمانكم إذا حلفتم الآية)


أذا علي أخطى ورده النبي صلى الله عليه وسلم بل وامره ب التكفير عن يمنيه ...

فلا عصمة له ..


والكفاره لاتكون الا من حلف يمين يتراجع عنه صاحبه ..



والمعصوم لايتراجع عن فعله لانه صحيح !!


وقول النبي "

ثم قال ما بال أقوام يحرمون على أنفسهم الطيبات

يدل على انه لايحرم ولايحلل الا الله ورسوله فنقض النبي تحريم علي على نفسه النوم والزمه بالرجوع بل والتكفير عن يمينه ..


وهذه حجه على الروافض الذين يجهلون هذه الواقعه ..

ونضيف استدلالآ ايضا ..


وسائل الشيعة للحر العاملي (1104 هـ) ج23 ص244 [gdwl]باب حكم الحلف على ترك الطيبات[/gdwl]


ماهو الحكم ؟

عن أبي عبد الله (ع) في قوله تعالى: (لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم) قال: نزلت في أمير المؤمنين (ع) وبلال وعثمان بن مظعون[gdwl] فأما أمير المؤمنين (ع) فحلف أن لا ينام بالليل أبدا[/gdwl] وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح أبدا إلى إن قال: فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونادي الصلاة جامعة وصعد المنبر وحمد الله واثني عليه ثم قال: ما بال أقوام يحرمون على أنفسهم الطيبات إلا إنيّ أنام الليل وانكح وافطر بالنهار [gdwl]فمن رغب عن سنّتي فليس منّي[/gdwl] فقام هؤلاء فقالوا: يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد حلفنا على ذلك فأنزل الله عزّ وجلّ: (لا يؤاخذكم الله باللغو في إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون اهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة إيمانكم إذا حلفتم)



،،

طبعا سوف يطعنون في السند لان كل روات الشيعه لديهم مصائب ...


لكن لاباس ...


أخطى علي ابن ابي طالب .. ورده النبي صلى الله عليه وسلم الى جادة الطريق