[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

اعيد عليكم جوابي والله هو المستعان :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كان هذا جوابي عن سؤال الموضوع :
هي من أصول الدين الإسلامي ، وإثباتها للمذهب لان الشيعة فقط من قبل بها .
فهل النبوة مثلا من أصول الدين الإسلامي أو المسيحي ؟

فكان هذا رد فتى الشرقية في الصفحة 41 :
إذا تدعي أن التشيع دين مستقل
له أصوله التي قد تتفق مع الدين الإسلامي , وقد لا تتفق معه كالمسيحيه

الجواب :
إما أنك لم تفهم جوابي ، أو أنك تريد ان تجيب لكي تجيب وفقط ، سوف نحسن بك الظن ونشرح لك جوابنا:

إن الإمامة من أصول الدين الإسلامي ، ولكن الذين قبلو بها هم الشيعة فقط ، أما الذين لم يقبلو بها فهم صنفان : صنف لم يقم الدليل عليه بأن الإمامة من أصول الدين وبالتالي فلا حرج عليه ولكن يجب عليه ضرورة أن يبحث عن الموضوع بجد وأمانة وابتغاءا لوجه الله تعالى ، وهناك صنف آخر وهم الذين علموا أنها من أصول الدين وجحدوا وبها وأنكروها فهلاء من الواضح أنهم كافرون ، فلو أن أبابكر هو الخليفة الشرعي لرسول الله وأنا أعلم ذلك ومتيقن منه ورغم ذلك جحدت وأنكرت فبالضرورة أكون كافرا ، أما إذا كنت لا أعلم ولم يقم الدليل على ذلك فحتى لو صحت خلافته فليس علي شيء ، أما مثل النصارى والمسلمين عن النبوة ، فهو واضح جدا ولا يحتاج إلى بيان ، فالنصراني الذي لم يجحد نبوة محمد صلى الله عليه وآله بل لم يقم عليه الدليل فحسابه عند الله تعالى ، كما أننا نحن المسلمين سوف نسأل لماذا لم نقم عليه الدليل هذا ما في الأمر ، فتمعن.

قال الله تعالى :
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا

[gdwl]نرجوا أن يكون هناك شخص يناقش ولا يلغوا ، وأنا أعرف ان المناقشين الموضوعيين من أهل السنة كثير .[/gdwl]

طيب اخي الصفحة البيضاء انت في بداية حديثك ذكرت بان (الامامة من اصول الدين الاسلامي ) فعن اي امامة انت تتحدث هل عن ما تدعوه امامة علي ؟؟؟؟
وبعد ان افردت الشيعة بقبول الامامة ومن ثم قلت هناك صنفان :
الاول: لم يقم الدليل عليه بان الامامة من اصول الدين وقلت لا حرج عليه ثم تقول ليبحث فمن هذا الصنف ؟؟؟؟
والصنف الثاني هو من عرفها وانكرها وانت حكمت على هذا الصنف بالكفر اي كفرته فمن هو هذا الصنف وضح لنا ؟؟؟؟؟؟؟
ومن ثم وضعت ابي بكر كمثل حول الخلافة وكذلك قلت من يعرف بخلافته وينكر فهو كافر وقلت وأما اني لا اعلم ولم يقم الدليل علي فليس علي شئ كيف وضح لنا ذلك ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لك