[فارسه ماتهاب]

رديت عليك في بداية موضوعي عن ابو طالب .. واوفيت الرد حقه .. واوردت لك مصادرك الشيعه .. وعندما حركت الشي الذي يقض مضجعك ومضاجع مراجعك " الصلاه " هربت الى يزيد والى ابو طالب .. هذا الهروب بعينه .. فهل يزيد او ابو طالب اهم من صلاتك التي تصليها 5 مرات في اليوم !!

اعرف انني حركت جرحك الدامي .. لانه لاروايه معتبره مرويه عن محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم عن صفة الصلاه في كتبك ولو اخرجت المفيد واالطوسي وجاهبذة العلماء الشيعه يالطالب 313 لن تستطيع ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ..
.. اما يزيد فلم يقتل الحسين ولم يأمر بقتله ..


اسوق لك مثلآ لعلك ايها الطالب 313 الذي طردني مرارآ من منتدياته بعد اثبات مواضيع ومن اهمها " المذي " الذي يجهل حكمه امامك وتعذرت ب انني قليلة ادب وهذا عذر الافلاس لكن لاباس ..

لو اتى اليك احد النواصب وقال لك ان ابن جرموز لعنه الله قتل الزبير ب امر من علي .. طبعا سوف تضحك من جهالته .. ولكن لديه دليل قوي ..

سوف يقول لك ان علي لم يقتص من ابن جرموز !!


سوف تذم الزبير وهذا ديدن الروافض ولكن كتبك تروي غير ذلك ..


، ولما اعتزل الزبير الحرب وتوجه تلقاء المدينة ، تبعه ابن جرموز فغدر به ، وعاد بسيفه ولامة حربه إلى الإمام (ع) فأخذ الإمام يقلِّب السيف ويقول :
" سيف طالما كشف به الكرب عن وجه رسول اللـه (ص) " ! .
فقال ابن جرموز : الجائزة يا أمير المؤمنين ، فقال : إني سمعت رسول اللـه (ص) يقول : " بشر قاتل ابن صفيه ( الزبير ) بالنار " ! .
ثم خرج ابن جرموز على عليِّ مع أهل النهروان فقتله معهم فيمن قتل .

فكيف ترد قول علي هنا ثم ترضى قول النبي في عمار ابن ياسر .. سوف احكم عليك بأنك تنظر بعين عوراء ..

الان نطبق حكم علي على ابن جرموز رغم ان لديه نص ب ان قاتل ابن صفية " الزبير " في النار ..

لماذا لم يقتص منه امير المؤمنين علي !!

ولماذا لم يقتص من قتلة عثمان !!

تسأولات فقط .. لكي تنير عقلك المتلوث من كتب قومك .. يالطالب النجيب 313 ..

وكذلك الحسين لم يقتل بامر من يزيد

بل ان يزيد بن معاوية لم يكن يريد قتل الحسين هذا كما ورد في كتب الشيعة على لسان الامام علي بن الحسن رضي الله عنه

كتاب الاحتجاج

احتجاج علي بن الحسين زين العابدين على يزيد بن معاوية لما ادخل عليه روت ثقات الرواة.......

ثم قال له علي بن الحسين عليه السلام: يا يزيد بلغني انك تريد قتلي، فان كنت
لابد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال له يزيد " تم حذف اللعن " : لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فو الله ما امرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم احسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة

فاذا

يزيد لم يامر ولم يريد مقتل الحسين مثلما لم يامر ولم يريد سيدنا علي مقتل الزبير

فالذي قتل الزبير , الشيعي عمرو بن جرموز

والذي قتل الحسين شيعي شمر بن ذي الجوشن وشبث بن ربعي شيعي ايضا
بل الشيعة سبب البلاء فقد كاتبوا الحسين للقدوم اليهم ثم خذلوا الحسين

وبما ان سيدنا علي لم يامر بقتل الزبير
ولم يعاقب ابن جرموز رغم ان ابن جرموز قتل الزبير غدرا و خارج ميدان المعركة
فكذلك يزيد لم يامر بقتل الحسين وقد قتل الحسين في ساحة المعركة فهناك فرق بين القتل بساحة المعركة والقتل غدرا .

فمثلما لا يتحمل سيدنا علي مسئولية مقتل الزبير فنفس الحكم ينطبق ايضا على يزيد



هذا اذا لم تترك عادتك القديمه بالضحك على المشاركات والطرد من منتدياتك يالطالب 313