[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراق 2006

هل انت عربي ؟
قال تعالى ( عبادكم )
فسر لي هذة الاية وفقا انك
ترى اسم عبد النبي محرم ؟
وتقصد به الله ؟!

المراد بعبادكم أي عبيدكم

عند الشيعة
{ والصالحين من عبادكم وإمائكم } أي وزوّجوا المستورين من عبيدكم وولائدكم. وقيل: إن معنى الصلاح ههنا الإيمان عن مقاتل. ثم رجع إلى الأحرار فقال { إن يكونوا فقراء } لا سعة لهم للتزويج { يغنهم الله من فضله } وعدهم سبحانه أن يوسّع عليهم عند التزويج { والله واسع } المقدور كثير الفضل { عليم } بأحوالهم وما يصلحهم فيعطيهم على قدر ذلك. وقال أبو عبد الله (ع): من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء الظن بربه لقوله سبحانه { إن يكونوا فقرأء يغنهم الله من فضله }.

تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق

عند السنة:

حدثنـي علـيّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنـي معاوية، عن علـيّ، عن ابن عبـاس، قوله: { وأنْكِحُوا الأيامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِـحِينَ مِنْ عِبـادِكُمْ وَإمائِكُمْ } قال: أمر الله سبحانه بـالنكاح، ورغَّبهم فـيه وأمرهم أن يزوّجوا أحرارَهم وعبـيدَهم، ووعدهم فـي ذلك الغنى، فقال: { إنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ }.

تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق

إقرأ كتبك أنت الأول قبل أن تستمر في الجدال